戒成法师,俗姓周,名金根,生于1956年,籍贯浙江省金华市罗店镇西旺村。父亲生前曾任村长,公社书记,文革中遭迫害致死,母亲是一位虔诚的佛教徒。法师幼具夙根,文革中,见村民中偷藏的菩萨圣像,心生欢喜,虔诚礼拜,72-82年间,在金华市北山工程队做水泥工,因工作原因,曾到寺院施工,见清静庄严的佛菩萨圣像,生大欢喜,好像游子回家一样,心生安稳,冥冥中觉悟到佛门是自己安身立命处。而师是家中独子,对母亲又很孝顺,作为家中唯一的劳动力,出家谈何容易,虽经亲朋好友多次劝说,师出家之心仍坚若磐石,最后还是 信佛的母亲看出爱子,非俗世之人,含泪同意儿子出家为僧。师遂于83年6月辞别亲人,礼浙江天台山高明寺上学下参上人为师,并于同年7月披度出家,师出家后,不辞劳苦,为大众服务,挑水劈柴,无不勤快,又勤学功课,深得上人喜爱
。85年师赴厦门闽南佛学院学习,86年到九华山祗园寺受具足戒,得戒大和尚为上仁下德长老。受戒期间,曾感地藏放光摄受,并发生一件奇事,师受戒登记的法名是戒心。,而到发戒牒时,却没有戒心的名字,而变成了戒成比丘,老和尚喜曰:这是地藏法师赦给法师的名字,事后抄写碟的师傅大为奇怪,明明抄写戒牒时写了戒心,而发的时候却变成了“戒成”。而其它俗名,出生时间,地点,出家寺院全部不变。由此可见,师与地藏菩萨有大因缘,师日诵地藏经二部,虽事物繁忙,亦不废忘,师持戒精严,威仪端庄,言语不多,但做事踏实,吃苦耐劳,善始善终。日用生活简朴,节俭,却把节省的财物资金帮助他人,,时常救助失学儿童,并多次义务献血,诚如药师所言,渐次尚能以头目手足血肉分施来求者,况余财物。
师受戒后,于87年7月到广州光孝寺参礼佛门大德上本下焕长老,深受器重,大和尚见师修行精进,为人稳重,遂把重修光孝寺的重任交付于师,师接任后,凭着多年的建筑经验,又肯钻研古典建筑,从91-95年,先后恢复重建:光孝寺回廊卧佛殿,钟鼓楼,客堂,方丈室,僧舍,斋堂以及佛学院。至此,光孝寺这座金碧辉煌,古朴典雅清静庄严的千年古刹又重新回到喧嚣的广州,成为滚滚红尘中的一片人间净土,。得到国家文物局宗教局及广东省市政府的多次表彰。师因此被推选为广州市越秀区第九届政协委员,广东省佛协第五届常务理事,先后被湖北黄梅四祖正觉寺,山西五台山善财洞礼聘为修建委员会常务理事及修理委员会副主任,为复兴古刹出谋划策,为促进中外佛教友好往来,多次致电邀师访问。
94年9月,师应邀带队出访新、马、泰,参访名寺高僧,受到当地佛教友人的热烈欢迎。2000年参加国家宗教局中佛协访问专到日本参观访问,学习日本保存传统佛教文化建筑的经验,以期能更好地复兴中国传统佛教文化,作出更大贡献。97年12月广州光孝寺恢复举行传授三坛大戒及二部僧戒法会,师被礼请为尊证阇黎。从97年至2002年,师先后发心重修浙江龙游小南海竹林禅寺(普陀山祥慧寺分院)、广东惠阳沙田佛光寺、浙江金华市金东区曹宅镇大佛寺,并同时兼任主持。并于2001年3月被选为金华市金东区第一届政协委员,同年4月被选为金华市第四届政协委员。2003年3月龙游县第七届政协委员。2004年,应衢州市佛教协会、寺管会及广大信众邀请,师于农历2月19日观音菩萨诞生日晋院住锡天宁寺。2010年,师被选为衢州市佛教协会会长。
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