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净土法门法师:扎根教育从什么时候开始?教什么?

发布时间:2024-05-30 05:34:42作者:楞严经入门网
净土法门法师:扎根教育从什么时候开始?教什么?

我们跟古圣先贤比,距离差得很远,想想他们为什么能成就,我们为什么不能成就?这个原因就在基础的教学疏忽了,中国人讲「童蒙养正」。古时候所以能成就,古时候的教育好,从小就受到圣贤教育,所以成就人多。我们中国谚语所谓的「教儿婴孩,教妇初来」,扎根的教育是从什么时候开始?从胎教开始,母亲怀孕的时候就开始了。在中国历史上所记载的,你看看周朝的三太,儿子都教成大圣大贤,怎么教的?怀孕的时候就开始。一般教学最低程度是小孩出世,知道一出世他眼睛张开了,他就会看,他竖起耳朵,他会听,虽然他不会说话,他已经在模仿、已经在学习,所以扎根教育是从生下来到三岁,这一千天。谁教他?母亲教他,父母教他。教什么?就是现在我们采取的《弟子规》。母亲在家里做到,父母做到,你看他孝顺他的父母,他的母亲孝顺他的公婆,小孩就在那里看。所要让他看到的、让他听到的、让他接触到的,全是伦理道德,这一千天的教学根深蒂固。所以中国古谚语有一句话说「三岁看八十」,三岁这个功底深,八十岁不会变,所以无论他是学儒、学道、学佛,他都能成就,它道理在此地。

我们中国传统教育,满清亡国之后,进入民国这个年代社会动乱,早年的时候是军阀割据,接著中日战争,把我们的传统破坏掉了。抗战之前农村里头还有,我生长在农村,大家庭五代同堂、六代同堂,这一个村,王家村他一家人,这村庄一家人

。人口不旺的也有二、三百,普通中等人家三百人左右,人丁兴旺的六、七百人,这大家,它要没有教学,那家就乱了,所以中国人讲家齐而后国治,它有道理。每一个人家都把他那一家人都教好了,都能够明理,都懂得做人,都能够遵守仁义道德,这是家齐。抗战之后中国这个家庭没有了,都变成小家庭,所以现在讲家,很难讲,一般人不懂这家什么意思,没听说过,也没见到过,我们今天讲家破人亡,真可怜!所以家教没有了。在从前大家的家教比什么都重要,可以说家庭里面最重要的就是怎样把底下一代教好。家学就是私塾,用现代的话说,是这个家族的子弟学校,家长肯定是请有德行、有学问的老师在家里教自己家的子弟。老师负责任,绝对不简单。

我记得我还念了几天私塾,时间很短。私塾在祠堂,祠堂只有春秋祭祀,平时里面都没有人用它,所以私塾就设在祠堂里面。进学,那时候大概是六岁的时候,父亲带著礼物,送老师的,束修,送老师的。进到学堂之后,预先跟老师说好,今天有新的学生要上学,同学在大殿的两旁边站著,老师在当中。当中供一个牌位,孔子的牌位,大成至圣先师孔子之神位,我父亲在前面,我在后面,向孔夫子的牌位行三跪九叩首的最敬礼。拜完孔子之后,父亲请老师上座,我父亲带著我向老师行三跪九叩首的礼。我们小孩看到父亲对老师这么恭敬,三跪九叩首,老师的话还能不听吗?老师接受家长这样的礼敬,他能不把小孩认真教导吗?他要是把小孩教不好,他怎么能对得起人家父母?人家父母是怎么对你的?我们这一生会尊师重道,从哪里学?就从那一堂课学到的,永远对於从事教育工作的人自然就起恭敬心。从前进学都是这样的,每一个学生进学都是要行大礼的,所以老同学就看很多次,根深蒂固。师徒如父子。现在没有了,现在学校变成学店,生意买卖一样,没有恭敬心。

无量寿经菁华 (第四集) 2009/12/22 华严讲堂 档名:02-038-04

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