1 所知障,这是对于所知境的障碍,也就是执着三轮实有的一切分别念,比烦恼障还要微细。三轮,就是作者、受者、所作之事,对这三种有执着分别,就是所知障,会障碍获得遍知的佛果。
2 习气障,是无始以来,在心相续熏习的习气。显宗认为,习气障是非常微细的所知障,这是在十地菩萨的最末之际,以金刚喻定智慧所破的最微细障碍,之后即圆满成佛。密宗称为三现迁移习气,是指依于细微的意性身,形成粗大身、语、意的所有习气
。习气障和所知障一样,都会障碍获得遍知的佛果。3 佛经上说,人身就像一条船,如果你用心而正确的航行,可以出离轮回苦海;如果只是一般用心,可能待在三善趣中;如果在船上敲敲打打,打出很多漏洞,就会沉到海中溺死,就像造作罪业,会堕落到三恶趣一样。同样的,从小乘到金刚乘所受的一切戒律,一旦不好好严守,就有失毁的可能,形成罪业。
版权所有:楞严经入门网