六上 五 如影随形的业力
一天晚上,月亮光辉,有个父亲带着儿子,出去做贼;父亲到人家屋子里去偷东西,叫儿子在外面把风;得手后,赶快拉了儿子就跑。
跑了一段路,儿子忽然惊叫起来:“爸爸 ! 有人追来了 ! ”
“在那里 ? ”父亲急问。
“哪 ! 你看 ! ”儿子指着爸爸身后拖着一条长长的影子说。
这个小朋友很天真,他说的话,恰与佛法符合。原来我们一切的行为、动作后,都会留下潜存於心中的一种力量,佛教把它称为业力。业力留存在心中,紧跟着我们不放,好像我们的影子,跟随着身体一般。
从我们行为、动作的出发点说,业力计有三类:身业、口业和意业。
从我们行为、动作於人於己的利害关系说,业力分为两种:善业与恶业。
例如:我们做利人的善行,就是身的善业;身做害人的恶行,就是身的恶业。口说利人的善语,就是口的善业;口说害人的恶语,就是口的恶业。意起利人的善念,就是意的善业;意起害人的恶念,就是意的恶业。
业力,可以决定我们的前途 ! 所以我们的身、口、意,一定要有善的行为、动作,将来才有美好的前途。
问题:
1.有个父亲着儿子,去做什么?
2.父亲和儿子回家时,儿子在路上惊叫起采,是因为什么?
3.父亲问儿子来追的人在那里,儿子指着什么给父亲看?
4.我们—切的行为、动作后,都会遗留下什么?
5.业力留存在心中,紧跟着我们不放,好像什么?
6.从我们行为、动作的出发点说,业力计有那几类?
7.从我们行为、动作於人于己的利害关系说,业力分为那几种?
8.什么是我们身体的善业和恶业?
9.什么是我们口头的善业和恶业?
10.什么是我们心意的善业和恶业?
11.我们要怎样做,将来才有美好的前途?
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