《维摩诘经》简称《维摩经》,全名是《维摩诘所说经》,亦名《不可思议解脱经》。维摩罗诘是梵语Vimalakirti之音译,维摩罗意即“净名”、“无垢”,诘即为“称”,故《维摩诘经》又名《净名经》或《说无垢称经》。摩罗诘又译为维摩罗诘、毗摩罗诘,略称维摩或维摩诘。意译为净名,无垢称诘,意思是以洁净、没有染污而称的人。维摩诘是一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨。
《维摩诘经》中的故事性很强,例如天女散花、请饭香土等等,故事人物鲜活,想象奇迥,富于文学趣味。用浅近的方法引生大众的信仰,是大乘经典的一大特色。胡适说是“半小说,半戏剧的作品”。南北朝时期的文人学士最爱清谈与《维摩经》,六朝志怪作品深受《维摩诘经》中佛教教义、文学手法之影响,大量反映恶报、地狱等场面。僧肇在读《道德经》有 “美则美矣,然期神冥累之方,犹未尽善也”之感叹,后来读到《维摩诘经》,决定出家。《高僧传》记载支遁在山阴讲《维摩经》。王安石作过一首《读〈维摩经〉有感》的诗:“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。”
《维摩诘经》的“不二法门”思想,深深影响了禅宗的“不二”思想。即所谓的“动静不二,真妄不二,维摩明一切法皆入不二门。”《维摩诘经》中的许多典故,多变成禅宗公案。宋代以后的士子多好禅学,常讲《楞严经》和《圆觉经》。自此《维摩诘经》的影响变小。
名称 | 译者 | 朝代 | 卷数 |
《佛说维摩诘经》 | 支謙 | 三國時期 | 三卷 |
《维摩诘所说经》 | 后秦 | 鸠摩罗什 | 三卷 |
《说无垢称经》 | 唐朝 | 玄奘 | 五卷 |
名称 | 作者 | 名称 | 作者 |
《维摩诘经》要义概述 | 理净法师 | 《维摩诘经》涵义 | 愿世谦 |
维摩诘经别记 | 太虚大师 | 维摩诘经释论 | 杨曾文 |
维摩经六讲 | 圣严法师 | 维摩诘经讲记 | 南怀瑾 |
维摩诘所说经要解 | 慧律法师 | 维摩诘经讲记 | 妙境法师 |
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