以此善行愿使我,迅速成就诸如来,

体性合一持金刚,众生共证此成就。

为证菩提道中行,圆悟正觉果位行,

菩提金刚所开示,两种大行我愿行。

那样如像魔幻如像梦,显现即有即空佛身境,

为使十方世界诸如来,总集不动金刚坛中尊,

感受奇妙无比大欢喜,呈献外内密供及赞颂,

观想持诵咒语等修持,我所修积一切善因缘,

自己沉沦苦海受此苦,慈母众生受苦也如己,

激起救度众生责任心,菩提宝心祈愿修成熟。

虽有发心若对三善戒,修不成熟不会成正觉,

深明此理对于菩萨行,祈愿竭尽全力能修持。

共行之道学修成器时,一切乘之最胜金刚乘,

有福之士入道总入口,祈愿无阻顺利能进入。

受瓶灌顶恒河之流水,冲洗世俗执见之污垢。

受密灌顶口嚐智甘露,声语之气成为密咒声。

三灌俱生大乐之铁钩,勾射心识进入光明界。

四灌开示双运之义理,对终极义消除迷茫见。

这时对于二悉地基础,清净守持戒誓重要性,

产生深信不疑真信念,爱如生命护持戒誓行。

放弃世俗执见分别心,身体动作言语诸行为,

心中所想均成无造作,自然造就宏伟诸资粮。

四座观修四支接近法,第一次第宏观微细观,

观境全面达到甚稳定,所见事相皆成佛坛城。

依止福田之最心坛城,进行三轮清净供施行,

遵照仪轨修积资粮等,得到自己心境具清净。

威严嗔恨金刚十明王,部从分布周围之禅定,

游行十方为害恶魔众,彻底粉碎之事愿成就。

成佛之处国土修清净,该处现证清净佛三身。

殊胜方便死亡成法身,中阴报身转生成化身,

按理修习实践胜金刚,按序自己心中建立起。

消除世俗生死中阴等,执见初始瑜伽愿成就。

自身事业圆满速成道,大慾为道之行三摩地,

和合同种手印方便行,俱生大乐供养诸胜尊。

虚空金刚相合所点燃,赞扎里火消溶菩提心,

顺着阿瓦度地下行至,妙慧莲花盛开花蕊时,

生成所依能依曼陀罗,所化之云满布于天空,

器情世界共同得净化,最胜坛城之观愿成就。

持命下行气道之终端,停留发出五色光射线,

五尊如来自性五宝色,法器菩提微小如芥子,

其内坛城众佛皆齐全,历历清晰随意可延续,

安住定中微细瑜伽观,内外持诵祈愿臻圆满

依靠药咒以及幻术轮,成就八类神奇大悉地,

平息等等各类事成就,最胜事业能王愿成就。

各个收摄禅定修命气,执持回忆静止等六支,

归为甚深妙道五次第,以及三类密行祈圆满。

收心安住宝顶小明点,日光溶化明月之甘露,

凭借顺流逆流所引生,上降下升四喜愿生成。

出离定时所现一切成,百种五种三种与一种,

所现身相身金刚之定,完成身静收摄禅定支。

明点之王密咒之明点,心莲花上之观成熟后,

引生见相二分分别心,十二支气摄入不坏点。

面上鼻尖光之明点声,变为非造自成三金刚,

言静语金刚之三摩地,打开心间无明铁蛋壳。

智慧方便二密脉顶端,观想物质明点命气修,

驱除分别心气之黑暗,引生光明阳光照心间。

三顶端处观想三明点,命气之修如像无云雾,

天空出现月日与暗夜,三空之相心静愿实现。

幻化报身光明成法身,各类化身之道各三态,

三三为九九种融合法,全面掌握九融之秘诀,

世俗幻身胜义光明心,逆行回忆双运为禅定,

有为无为极致之无为,最胜三行祈愿得圆成。

如果今世中阴修不成,最胜成就面临死亡时,

本有死亡过程之四空,祈愿融入道中的四空。

中阴之时融入如幻身,三摩地中投生转世时,

就像圆满报身转化身,高贵生地投生愿如意。

总之面临生死中阴时,忆曾所修三期成道法,

意象重现知是善契机,临终之时生起欢喜心。

如此无上妙道之极致,如理学修不遇诸障碍。

时时处处此法得弘传,以此妙法引渡诸众生。

密续之王密集祈愿颂是在世文殊,第二佛陀宗喀巴大师亲作,

多识于2011/5/15,译于成都西区花园别墅。