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妙祥法师:对亲族四种亲法,止非,慈愍利人。同事

发布时间:2024-10-25 05:38:03作者:楞严经入门网
妙祥法师:对亲族四种亲法,止非,慈愍利人。同事

●对亲族四种亲法

下面讲,“佛告善生:有四亲可亲。”就是有四种亲法,“多所饶益,为人救护,云何为四?”什么叫四呢?“一者,止非。二者,慈愍。三者,利人。四者,同事。是为四亲可亲,多所饶益,为人救护,当亲近之。”像这样的人我们应该亲近,也容易被人救护,同时也会得到很多的财富。

第一个就是什么呢?止非。止非我们大家应该清楚。在止非里有四种事,哪四种事呢?“云何为四?一者、见人为恶则能遮止。”比如说这个人犯错误了,做坏事,他能劝止,不让他做。

第一个为止恶,见人为恶的能止住,怎么止?这个也得采取很多的办法。过去我在没出家之前,曾经遇到一件事,那时候我晚上在医院值班,有个喝醉酒的人,就跑到中药局窗口去瞅那个东西,手就往里够,他就要偷东西了。你说你去劝止的时候,他会打你一顿,你要是报告的话,就会把他抓起来,这个时候怎么办?后来我采取什么办法?我站在他跟前,远一点,我瞅着你。他紧着偷东西紧着瞅有没有人看见,一看有人瞅,他就不偷了。不偷了,过了一会儿,他一看不行,还是闹心,还去偷,他去偷,我又上跟前瞅去了。最后坚持了能有一个多小时吧,后来他也累了,也不偷了。

但是他到我跟前了,握个拳头,因为他也喝酒了,也不会说什么,恨得不得了。他想:就是因为你我偷不成。因为我看着,他就不能偷,后来他就走了。就是说用这个方法他没有偷成,也就是帮他止恶了。他要是偷成了,被抓起来了,他的名誉会受损失。如果招呼人,还得劳烦别人,另外还没有形成偷窃事实,这都不合适。所以作为佛教徒,你不如提前给他止住,遮止,就是不让他偷成。虽然他恨你,但是醒了以后会感谢你。当然咱倒不是说让他感谢,最起码他没偷成,我觉得挺愉快

。就是说他没有把坏事做成,到此就为止了。

所以有些事情得学会处理方法。有些方法既能止恶,又能把问题解决,那何乐而不为呢,是不是?也有的人是为了止恶,但是方法做得不妥当,最后把两条命扔了。我给你们讲个例子,有个人去偷钱,正好在拉保险柜,值班的去了。这个值班的一看偷钱这人他认识,偷钱的人就跪下求饶,意思说你别告诉他人,我不做了。但这个人的脾气粗,说:“你偷钱……”也不再说别的,就往外走。这个偷钱的跪下求饶,就不断地求他,他也不听,就往外走。这个偷钱的一看:啊,你既然不饶我,那我也不放过你得了。就把这个值班的人给杀了,这个案子发生没几天就破案了,就把他抓住了,也枪毙了。一分钱没拿走,两条人命丢了。

所以在处理问题的时候一定要考虑后果,同时要善巧地处理。既要不让他偷成,另外也不要出那么大的事情,这也是一个教训。所以止非,第一个是遮止——遮止就是说为恶能遮止。

“第二个,示人正直。”不但要止住,还告诉应该怎么做,走错路你得教育。示人正直,或是教你应该怎么做,我们以教育为目的。

“第三个,慈心愍念。”常常挂碍,常常想着,常常安慰,叫愍念。就是有一种慈悲心常常惦记。我们经常看到一些人,在人有病时去问候。特别是说些问候语:听说你前些日子有病了?或是前些日子如何如何,最近好了没有?身心是否愉快?你看古人哪,在写信的时候写得都很好的,第一个都是问你:“吃得好?睡得好?健康否?”古人写信头几条都问这个,特别对老人也是这么问,对同事也是这么问。这都是很重要的,应该学会。

“第四个,示人天路。”什么叫人天路?就是做人和生天的路。换句话说,人天路指的是成佛的路,成佛路为人天路。有时候用这个词来代替成佛的意思,或是往生西方的意思。和现在一些地方说的生天,还是两个概念。示人天路,就是说我们要有正念,不能因为图利或是邪念把人引偏了,为什么呢?要止非。

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