摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》
【弟子亦尔】
做学生,做学生也应该懂得道理。
【二义真诚】
‘二义’就是师、弟子之义,学生跟老师这当中有道义、有情义、有恩义。如果连这个都不懂,学生背叛老师、老师无理责怪学生那就很平常,这当中没有道义、没有情义、没有恩义,这就错了。佛底下说:
【师当如师,弟子当如弟子。】
老师一定要守老师的本分,学生一定守学生的本分。‘如’,如前面所说的,如佛所说。你做个好老师,学生要做一个好学生。
【勿相诽谤,含毒致怨。】
这一句是学生对老师,老师不可以冤枉学生,学生也不可以毁谤老师。老师的行持,他的境界比我们高,他接触大众有一些善巧方便是我们无法理解的,他有他的道理,道理很深。我们在《华严经》里面读到才知道,真正善知识起心动念、一切作为无不是利益众生的。众生根性不相同,某一类的众生要用某一种的方便去度他,甚至于用贪瞋痴。我们在五十三参里面见到,甘露火王用瞋恚、胜热婆罗门用愚痴、伐苏蜜多女用贪爱,让我们大惑不解。那是菩萨化身!他用手段度那一类的众生,能令接触他的人断恶修善、破迷开悟、转凡成圣,我们哪里晓得?最近在美国、在台湾演《济公传》,济公长老当年在世没有这么大的名气,民间是有人非常欢迎他的,一般出家人都骂他,都说他疯疯癫癫、不守清规、不守戒律。这真有其人,《大藏经》、《高僧传》里面有他的传记,而且分量还很多,好像有六卷,在《高僧传》里面跟外面小说不一样,《高僧传》讲的是真的。
民国初年镇江金山寺有个妙善法师,一般人叫他金山活佛,他的行持大概跟济公差不多,那个境界高!他度的那些众生是别人度不了的,他是真智慧,真正的善巧方便。我们看了,真正懂得佛法,真正契入佛的教义,我们就晓得决定不能毁谤。我们没有入这境界,碰到这些事情怎么样
版权所有:楞严经入门网