老法师:...我常常劝勉同学,学佛要求智慧不求知识。你的妄心没有息掉,你所学的全是知识。智慧从哪来
?智慧从定中来。所有的妄念统统放下了,得念佛三昧了,自然开智慧。得三昧之后,不定什么缘分豁然开悟。开悟之后不说,不招摇生事。到什么时候说?缘成熟。你看中国古人开悟,大彻大悟,悟后闭关住山,在山上住茅蓬,不下山,不跟外面境界接触。虽然开悟之后,还要提炼自己的定功。总得过个若干年,甚至十几、二十年、三十年之后,他才出山。还得有人礼请才出山,要不然不出山。这种人多,不少。今天世界这么乱,中国这么大,还能稳得住,靠谁?我有理由相信,中国大陆深山里面有这些修行人,他们有大德,大功大德,所以把灾难减轻了。他不邀功,他不居功。这些人,我相信大概都是一百多岁,一百二、三十岁到一百五、六十岁,在深山里面。我跟他们没有往来,我有感应,没有这么多大德,这个动乱的社会哪能没有灾难!我在世界上各地走的机会多,在华侨里头,许许多多人问我,乱了怎么办?哪个地方好?我都告诉他,中国好。他问我为什么?我说我只凭一个,一桩事情,中国人五千年来,一直到满清之前,世世代代祖宗都是断恶修善、积功累德,教学,从小就教你五伦五常、四维八德,这个底子多厚!我们丢掉老祖宗,才不过一百多年。一百多年,中国有灾难,小灾难,等於老祖宗看你不孝,打你几耳光,不会要你命的。外国没有这个缘分,哪一个国家、哪一块土地他们祖宗是几千年累积功德的?这个没有。我们举一个例子,孔子大家知道,孔子的外公,就是他妈妈的爸爸,把他的女儿嫁给孔家,凭什么?外公有眼光,看到孔家五代都积德,都是修善积德,断定他家里会出人才,把女儿嫁孔家,生圣人。这就是《易经》里所说的:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」这句话也是孔子说的,在《系辞传》上讲的。你拿他这一句,这个因果你来看今天全世界,你就晓得哪个地方可以去居住,哪个地方灾难比较严重,你就清楚了。
所以说除了中国,中国是第一,第二是什么?第二我讲是澳洲、纽西兰。为什么?那个地方人少,造罪业少,人多造罪业多。世界上一个大都市的人口就超过澳洲全国居民,澳洲全国才二千多万,很多大城市超过三千万的,所以它人少。而人少怎么样?最重要是土地,没有人争土地,土地太多了,土地非常便宜。所以我有缘接受澳洲的邀请,我是二OOO年移民到澳洲,在这个十三年当中,我住的一个小城叫图文巴,在昆士兰州。这个小城,我们十三年在那里经营,博得了全城市的人民的赞扬。我们常听到一句话,「净宗学院的人都是好人」,这就很难得了。群众对我们信任,我们可以全心全力帮助他,满大家的愿望,就是这个小城打造成世界上第一个多元文化和谐示范城市,这个做得到。
小城居民现在是十二万人,小城。每一家,它是城市里头每一家的土地是一万尺,跟香港一样英尺,一万尺,大概房子顶多盖二、三千尺,前后都有院子,所以居住的环境好,舒服。庭院里面都种树,都种花、种树,我们种菜。居住环境好,灾难比较少,为什么?大家人心地善良。这个城市是标准的多元文化,你看十二万人,八十个族群,一百多种语言,十几种宗教。能住在一起,互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作,都像兄弟姐妹一样,不容易。这个可以给世界做个示范,为什么我们可以相亲相爱,你们为什么天天吵架不和?我们在那里想就是让宗教带头,首先宗教和睦,宗教回归教育,宗教互相学习。每一个宗教的活动,大的活动我们全部参加,我也参加他们的活动,我们的活动他也参加我们的,我们是一家人,世界宗教是一家。用宗教来带动,全市居民相亲相爱,多好!为什么不能包容?要讲经,经要讲明白,要讲透彻。每个宗教经典,这些圣贤都是教育我们做好人,没有教我们杀人放火的,宗教经典找不到这个的。
无量寿经科注第四回学习班 福定法师、无逸法师、悟全法师、开慧法师、开宝法师 (第一二七集) 2015/2/22 香港佛陀教育协会 档名:02-042-0127
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