瑜伽师地论有多少个字?瑜伽师地论的字数并不少,若是算空格的话是有108万字之多。但是不算的话也是有94万左右的字数,虽然字数很多的,但是这个对我们的毅力是一个很大的锻炼。
瑜伽师地论的纲领
〈声闻地〉与〈菩萨地〉。
〈声闻地〉是小乘的四念住,我认为小乘佛法也很重要;学习苦、空、无常、无我是非常正确的!佛教徒如果退失了向道意愿,就是因为对苦、空、无常、无我圣谛的认识不够。
〈菩萨地〉是大乘唯识的四念住。其精要在于观一切法都是内心的虚妄分别──汶计所执是无所有、毕竟空的;而依他起是自相有、缘起有,当瑜伽师修真如观,众相不现时,也就除遣所缘诸相;没有所缘境,能缘的虚妄分别心也就不存在了。所以,《解深密经》〈胜义谛相品〉说:“由于今时非见谛者,于诸行相不能除遣,然能除遣。”又如《摄大乘论》说:“实智观无义,唯有分别三,彼无故此无,是即入三性”。这大乘唯识学的四念住是利根人所修习的法门,这位利根行者也还必需具备安住净戒、学习根律仪、悎寤瑜伽、于食知量、正知而住等道前方便,同时能长时期的用奢摩他、毘钵舍那训练自己,才能真正契入胜义谛。如果只是口头讲说而不想实践,那就永远是个门外汉,既不得其门而入,岂能知道《瑜伽师地论》的精要之义?
我认为,由文字的诠释而明了《瑜伽师地论》的精要之义是很浅薄的事;非得要修止观调伏虚妄分别才能契入,这时候的境界是不同的!就算没能得到无生法忍,却也有了煖,或者顶、忍了。我们只在文字上用功的人说苦、空、无常、无我,而那位得到煖、顶、忍、世第一的人在讲说佛法的时候也是用苦、空、无常、无我的字眼,但义味不同。所以,古代学习如来禅的大禅师,如达摩、慧可、道信等,他们说法的威力甚大,那就是在他们几十年的定慧功夫里见真章的;而如果你本身程度不够,就可能听不懂,也领会不到了。
我们在修行的时候,是可以跟着瑜伽师地论的念诵视频来学习念诵的,而且我们尽可能得不要念诵错误瑜伽师地论,所以说我们一定要集中注意力。
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