两千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命,就是感动的生命,一直在世间上流传着。

　　金银财宝,再大再多,你看了以后,顶多只是惊奇地发出“喔”一声;但是当你看到佛指舍利,可能就会自动跪下来顶礼,可能就会涕泪悲泣,或是法喜充满。这就代表你不但看到了佛指的生命,也看到自己的本心;你的心已经和佛指二而为一,所以你的生命就是佛指,佛指就是你自己。这时我们就会知道,佛陀的大威力一直都留存在我们的心中。

　　佛指舍利是一块骨头,但是我们到墓园、纳骨塔,骨头多的是,若是不相干的人,见到再多的骨骸,他也毫不介意。我们见到佛指,不管你有没有见过佛陀,但是见到了佛指,就会体会到似乎与两千五百多年前的佛陀又相聚首,会让你感觉到与佛同在。这种感觉就是说明,佛指舍利是活的,他是有生命的。

　　世间上,大自然的山河大地,它也在表示着它的生命;气候的春夏秋冬,它也在万物中显示它的生命。现在的人生,新陈代谢,各种因缘际遇,必然都有宇宙的生命。真理充满宇宙,佛陀的法身遍满虚空,我们不但是在见到佛指舍利时感到有生命,即使藏经楼上的如来遗教,又何尝不是佛陀的法身慧命呢?

　　苏东坡说:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身。”如来的法身慧命,不但透过佛指在指点你的仁慈慧巧;佛指舍利让我们见证真理,见到自心本性,若非佛指的生命力,我又何能至此呢?

　　所以,佛指舍利就是一种修行的功德,这是慈悲智慧熏习的结晶。钻石能让富人欢喜,不见得能令穷人快乐;佛指舍利贫富都能得益,所以属于全人类。

　　佛指舍利到台湾后,我们看到台湾的佛教徒增加了,佛教青年懂得合掌了,路上的行人脸上好像也多了一份温文儒雅,连儿童都向爷爷、婆婆讲说佛陀的故事,好一片大地回春的景象,好一片佛陀生命普现人间的光明,我们赞美佛指,更要赞美佛指的生命。