法然上人言:“阿弥陀佛成就本愿,庄严极乐世界;以佛眼十方遍览,有否念我名号之人;以佛耳昼夜倾听,有否称我名号之人。是故,一称一念之人,阿弥陀佛,无有不知;摄取光明,不舍其身,临终来迎,无有空过。此文者,四十八愿之眼也,肝也,神也。结为四十八字者,此之故也。”
这段法语非常精要明确,让念佛人一看就很有安慰,很有法喜,发自内心、主动地想念佛;而不会觉得念佛很勉强,很枯燥,不晓得为什么要念佛。
阿弥陀佛成佛之后,他的愿就有了力量。阿弥陀佛为什么成佛?阿弥陀佛成佛只有一个原因:要救度十方众生。第十八愿说“若不生者,不取正觉”,意思就是“我若取正觉,十方众生就必定往生”。因此,阿弥陀佛是在已完成了十方众生的往生之后,他才成佛的,如果他还没能完成十方众生的往生,肯定不能成佛,即使有成佛的资格,他也要舍掉。而如今阿弥陀佛已经成佛了,自然也成就了十方众生的往生。
成就在哪里?在这句“南无阿弥陀佛”名号里。为什么在这句名号里?因为阿弥陀佛是要以名号来度众生的。
为什么要以名号度众生?因为只要众生称念,就必得往生,很容易,所以阿弥陀佛才成就名号度众生。因此,法然上人这里就说“阿弥陀佛成就本愿,庄严极乐世界”。
“以佛眼十方遍览,有否念我名号之人”,阿弥陀佛以佛眼,时时刻刻观察十方世界,仔仔细细地、巨细无遗地看,“有谁在念我?”
“以佛耳昼夜倾听,有否称我名号之人”,阿弥陀佛在竖起耳朵仔细地听,“有谁在念我?”
所以,一称一念的人,阿弥陀佛没有不看到的,没有不听到的,没有不知道的。因此,我们念佛都是功不唐捐的。阿弥陀佛现在以光明来保护我们,临终以光明来摄取我们往生极乐世界。
选自《第十八愿善导释》
原文标题:阿弥陀佛成佛之后,只做了这一件事,并将一直做下去
文章转自微信公众号:净土宗弘愿寺
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