像静瑜老师昨天讲的,听著听著打瞌睡怎么办?起来拜佛,拜著来听,这也是把自己的诚敬心拜出来。这个方法是开林法师教我,他是一天至少一千拜,甚至有时候三千拜。一开始他教我,你一天一千拜,我说我行吗?他说行,你要发愿。我就干了,一开始真不容易,早上两点多就起来了,就开始拜一千拜,拜上三小时。可是后来要备课,时间忙了,后来又断了。心里也觉得很过意不去,对不起开林法师,人家这么样嘱咐我,我都坚持不下来。怎么办?后来开林法师来了,他说我现在边听经边拜
。我想这个方法好,我去请问师父,我能不能边听您老人家讲经边拜?师父说可以,你去拜。於是我就不在摄影棚听,我就下来。师父在讲经棚里头他也能看到我,有一个录像机对著我们照,我也能看到师父在萤光屏里头。所以其实师父看我看得更清楚,因为那个摄像机就对著我的,对著我们在场的这些听众。所以我就在那拜,师父一天讲四小时,我也拜四小时,我想肯定是不止一千拜,因为我一千拜是三小时。这个方法真是挺好,你拜著拜著,这跟我以前听经是不一样。我以前听经可能是有点著文字相,知识分子的毛病,比较喜欢文字相,名词术语这些会比较下功夫,挺注意这些细节问题,往往对义理就悟得不够。现在就放下了,因为我以前听经有时候还做做笔记,现在笔记都不做了,甚至那经本都不看,就是听。反正听得懂当然好,听不懂也无所谓,就是这么边拜边听,让自己心空掉,让阿弥陀佛的经教就进来,那个悟处确实很多。但是有悟处也千万别执著,我现在有悟处赶紧停下来,赶快把我刚才悟的那些记下来,这不必。师父讲,你记下来,那些可能过一、二年一看,这都没啥,很平平了,因为你的境界在不断提升。有同修说听我讲经,尤其是今年讲这《无量寿经》,好像这进步像坐著火箭往上升一样。我说这有点过分,可能夸张了,但是确实比以前提升了很多,悟佛的经教义理比以前深刻多了,而且讲起来确实比以前讲得更明白,大家听起来也好像觉得听得很受用,怎么这一听,你讲得就这么明白?
确确实实,我得利於第一个是一门深入。这两年来全是在一部《无量寿经》上用功,其他的法门经典统统放下,全力的来用功,全职,一天二十四小时,除了吃饭、睡觉以外,其他的心思都摆在《无量寿经》上了。确确实实,专就能有悟处,专就是得定,定才能开智慧。你的定愈深,你悟得就愈高,所以你跟大家讲的时候,你就可以用很平实的语言,深入浅出就能把大家说明白。如果自己都不明白,你怎么可能让别人明白?怎么可能去指导别人?所以自己就得要先明白。听经,诚敬心非常重要,而且要像刘老师讲的要放下三相,名字相、文字相、心缘相,都要放下,就是你不去想,听懂了就行,听不懂就继续听,总有一次你能听得懂。
发菩提心 一向专念 定弘法师主讲 (第五集) 2012/6/21香港如心海景酒店 档名:57-091-0005
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