一切众生确确实实是用妄心，妄心就是我们讲的六识，眼耳鼻舌身意，大乘教裡面再把第七、第八加上去，末那识、阿赖耶，用的是这个心，叫妄心。妄心，向着因缘生之事物。宇宙之间哪一样东西不是因缘生，离开因缘没有一法可得。

一切法全是因缘生的，因缘生的就不是真的。《中观论》上佛说得好，「因缘所生法，我说即是空」，我是释迦牟尼。今天德国普朗克博士他讲物质，所有一切物质的现象，根据他一生研究得到的结论，他说我说即是空，我们用佛法的术语来说。

他自己的本话是，世间决定没有物质这个东西，物质是假的。怎么个假的?计度为我、为法。它这个不但是物质现象，精神现象也包括在裡头，因为都是因缘生法，色心二法皆如是。计是计较，就是执着;度是度量、测度，是分别，因为执着分别以为是我，把它当作我，把它当作法。

法就是我们今天讲的物，中国人讲物、万物，我之外所有一切法，中国人的总代名词叫物，也叫万物，佛法叫万法。都不是真的，以为是真的，这一以为是真的，麻烦就大了。麻烦在哪裡?麻烦就是起心动念、分别执着，这个出来了，这个东西是烦恼，烦恼就会叫我们做错事。

譬如对于这些物质现象，我们希望佔有，我们希望控制，这就造业。我希望拥有，你也希望拥有，这就产生斗争、产生战争，就造无量无边罪业。不知道是假的，不知道是空的，不知道这个东西是从心想生的，完全不晓得真相。如果晓得真相、晓得因果，这东西你能不能佔有?你不可能

从因果上来讲，你命裡头有的你决定有，丢都丢不掉，命裡头没有的你求不到，你要是求到了，灾祸就现前。你命裡头没有这么大的财富，突然财富你得到了、你拥有了，不是生病死了就是遇到横祸，这命裡没有。你得到这个财富，你能够平平安安在享受，证明什么?你命裡有的，即使不正常的手段夺取来的，还是命裡有的。

命裡没有的人我们真看到，连强盗、小偷，命裡没有的，偷东西才到手，被警察抓去了，去坐牢去了，命裡没有，他命裡没有，有的话，他偷到的时候，他一定会享受，他不会出事情。这些道理都在眼前，你只要细心观察，统统能看到。命裡有的，用非法手段得到的，打折扣了。

譬如说，你命裡头有一个亿的财富，这命中有的，你用不正当的手段得来的，得来多少?大概得来一半，有五千万，觉得很了不起，其实打对折了。用正常的手段得到，你是圆满的，你得到一个亿。如果你有这么多财产，你晓得天下还有很多贫穷的人、苦难的人，你能够常常救济他、帮助他们，你命裡头一个亿会变成两个亿、会变成叁个亿，它增长了。

你明白这个道理，何乐而不为之?行善积德，你的福报无穷无尽。你要是去佔有、霸佔，别人饿死也不管他，你这是缺德，这个对你的福报是大幅度的在减损，这不是好事。所以因果的道理讲明白，人家就知道我应该怎么做。