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太桥旦增堪布:我们缺乏的不是佛法知识,而是身体力行

发布时间:2024-10-23 05:37:50作者:楞严经入门网
太桥旦增堪布:我们缺乏的不是佛法知识,而是身体力行

在古代,人们想要求取佛经,往往得经历千辛万苦,而在当前这个信息爆炸的时代,要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面,修行真正有所成就的人却反而减少了。这就是因为,佛法修学的关键不在于获取知识,而在于将所学的佛法知识落实到生活的点点滴滴之中。

当我们生起烦恼时,佛法能起到解决烦恼的作用,有根除我执的力量,这就是佛法对我们最大的加持和帮助。佛法的八万四千法门归根结底要达到的都是同样一个要义——降伏内心、断除我执。各种法门只不过是从不同的角度,不同的层次上来帮助我们。

末法时代人的寿命短、工作繁忙,再加上福报不具足,所以听闻了佛法以后,不知道应该如何去进行有效的修持。实际上,学习佛法不应该成为学术研究,更不能成为所知障,而是应该让佛陀所宣说的每一个字都成为修行上的窍诀。佛法浩如烟海,我们又不知道自己何时会离开人世,所以最要紧的是学习佛法的精髓和窍诀,这样的学习对我们来讲才是真正有益的。

佛陀说过,他在末法时期会以文字的形象来度化众生。冈波巴大师也说过:“法不如法,法反而会成为堕入恶趣的种子。”“法不如法”的意思就是:佛法没有起到对治烦恼的作用;而“法如法”就是指:学到的佛法在对治烦恼时起作用了。我们学佛修行如果越学越和善,越修越无私、包容,越能恒顺众生、充满慈悲和智慧,越乐于付出和奉献,这就是“法如法”的具体表现。

现在有些学佛人,学习了佛法知识后,反而变得自私自利、常发脾气,修行时间久了,反而不随和,甚至脱离生活,变得固执、傲慢……这些都是“法不如法”的表现。

可见,我们现在缺乏的不是佛法的知识,而是身体力行的实修。我们要时时提醒自己,佛法真正的作用是让我们的心胸宽广、和善、慈悲,并充满智慧。佛法的目的是让我们最终推翻我执、去除烦恼。

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