大家好,我就是现在的大相国寺!
我在这数千年中最初有个要好的朋友。他明智而忠信;宽厚而爱人;尊贤而重士。我亲眼见证着他对看门插关的侯赢的礼贤下士。他以国家利益为重,置生死度外般窃符救赵。他也是我最为敬仰之人,但奈何受秦王的挑拨和魏安厘王的猜忌,抑郁伤于酒色而亡。念无忌公子圣人之姿,吾亦曾有幸为其提供住所。
我这里后来又为文宣帝宣扬其建国之功,而修建建国寺。于北齐天宝六年(555)开始创建,但最终却毁于战火。直到武后长安元年,当时佛教兴盛,幸得僧人慧云来汴京,见我甚有灵气,觉我不凡,便四处募款买下我,在我这里建起寺庙,不料动工时,却挖到了我原来的牌匾“建国寺”。慧云僧人认为有缘,便继续给我用此名讳。从此我便开始了中国佛教圣地的行程。中间经过一次改名,是在唐朝的延和元年(712),当时睿宗李旦为了铭记自己由“相王”的身份即位当皇帝,便将“建”改成了“相”,并亲笔书写下了“大相国寺”的匾额
。从此,我就再也没有改过名字,并和很多文人墨客结下了为后世所传颂的不解之缘。值得一提的是,我这里在北宋有几个有趣的故事,佛印和苏东坡,关于“酒色财气诗”的故事,准确的说应该是四个人、四首诗,因为还有后来的王安石以及宋神宗赵顼所提之诗,各抒己见,佛家、儒家、治世、君王四种不同角度关于酒色财气的看法。还有,如今你若迈进我的山门,正面迎接你的不是哼哈二将,不是笑弥勒,而是“倒拔垂杨柳的鲁智深”。平生不修善果,只爱杀人放火。
可以说我便是开封的地标,如今有些人认为宗教就是烧香拜佛,就是搞迷信活动,这是有失偏颇的。中国古代宗教是中国传统文化的重要组成部分,它们的本来意义是光彩照人的,对哲学、文学、建筑和艺术的影响是巨大的。所以欢迎大家来和我做朋友
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