我们都知道华严经是一部篇幅比较长的经书,但是我们在修行华严经的时候并不了解大方广佛华严经字数。华严经一共是分为三个译本的,每一个译本都是不同的,所以它们的字数也是不相同的。那么,下面就让我们来了解一下修行华严经的好处吧。
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。
若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中诸事,或有顾不到处,所有居士林,净业社,不过作一提倡之机关耳。每月或一次二次,礼佛人多难容,宜分男女日期。礼佛后讲演佛经一二时,即令其回家。庶不至外人怀妒忌造谣言耳。
至于修持法门,固无高下,禅律密净,皆是了生死之大法。
然末世众生分上论,则非修净土法门,决难现生了脱。
以余法门,皆仗自力。
净土法门,兼仗佛力。佛力自力,奚啻天渊悬殊。不知此义,妄效大力量人之修法,殊难得其实益。
以故禅宗百丈禅师,谓修行以念佛为稳当。而祈祷病僧,化送亡僧,皆以往生为事。
从知西方极乐世界,为一切上圣下凡,修佛道者之归宿处也。华严经普贤行愿品,尽华藏世界海诸法身大士,以十大愿王功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。况末世众生,根机陋劣者乎。禅宗功夫,虽到大彻大悟地位,以烦惑未断,犹不能即生了脱。五祖戒再为东坡,草堂清复作鲁公。是为前鉴。(五祖,寺名。戒,即师戒,人名。师戒曾作五祖寺住持,故称五祖戒,乃云门法孙大觉琏国师法祖,见地高超,门庭高峻,学者多畏惧不敢亲近,死后做苏东坡,大有证据。草堂,寺名。清,人名。曾鲁公名公亮,乃草堂清后身,五十七拜相,封鲁国公,亦大有证据)
所以说我们要经常去修行华严经,这样我们不仅能够知道大方广佛华严经字数,还能够体会到修行华严经的好处,并且还能够体会到其中的含义,对我们的修行也是非常有利的。以上都是个人理解,如果有什么不对的地方,还希望大家能够谅解。
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