法师,惜福和修行有什么直接的关系吗?
以前圣严法师讲过这样一个公案:在日本的大本愿寺,有一天上完早课后,住持要回寮房时,在走廊上看到地上好像有一样东西;他弯下身把它捡起来,原来是一张纸。
弟子说:“师父,这张纸好像用过了。”
师父说:“虽然写过字了,但它还有再使用的功能。”
这位方丈是大本愿寺第八任住持——莲如禅师。他领导大本愿寺,在当地弘扬净土法门。小时候,他家非常贫穷,母亲教导他要能用心学佛,将来才能把佛陀的教化,散播给所有的人,化解人们心灵的苦难和欲念的烦恼。但不幸的是,有一天妈妈不见了,没有人知道妈妈去了哪里?于是,这六岁的孩子就被送去大本愿寺当小沙弥。当时的大本愿寺也很贫穷,生活很不好过。但是他谨记妈妈的教诲,再辛苦、贫穷的环境,他也时时用功,非常刻苦耐劳。
二十多岁时,他成为大本愿寺的第八任住持。虽然已是住持的地位,但他惜福、惜物的精神,还是一样坚持。所以,即使已用过一次的纸,他会再用第二次。之后,再拿去包东西,这就是充分的爱惜物命。
所以我们在日常生活修行中,一定要尊重物命。世间的一切物质,都有它的生命功能,学佛就是要爱惜一切物命。如果现代人也都懂得爱惜生命,甚至连一切的物质也爱惜,我们的社会就不会有这么多的消费和垃圾的问题了。在垃圾堆里,还有很多可以再利用的东西,可是却被丢弃了。这就是不懂得惜福的道理。修行人“要知福和惜福。”不知福的人就不会惜福;若懂得惜福,他就能保护一切万物的生命。所以,“惜福”是修行的一个重要的法门。
若发心利益众生,就要从日常生活中的“惜福”开始。懂得惜福,就是大爱,也是慈悲。
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