《了凡四训》是明末至今，流行于中国民间的劝善书，并非佛典。现在我们若是多多的诵持学习了凡四训也是非常好的，我们每天修行的时候一定要认真，这样可以为我们增加学佛的信心。

了凡四训简介

袁了凡，明代江南吴江人，名黄，字坤仪。年轻时，因相士孔某之说，误信命运之不可避免，而淡漠一切。直到隆庆三年(1569)，受教于云谷禅师，接受‘功过格’思想后，发现宿命论之错误，自此坚守立命之说，力积善行，亲验命运须靠自己开拓。因此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;其后为启迪世人，遂改今名。

基于这样的体验，袁了凡乃将自己的经历、体悟，以及生活态度写成此四篇‘训子之文’，用以训诫其子嗣。所谓‘四训’是指‘立命之学’、‘改过之法’、‘积善之方’、‘谦德之效’四篇。因此此书通称为《了凡四训》。

袁了凡(明)

第一篇:立命之学(说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。)

第二篇:改过之法(从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。)

第三篇:积善之方(多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。)

第四篇:谦德之效(与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。)

我们若是多多的学习了凡四训的话是非常好的，我们可以专门拿出来一段时间来学习了凡四训，我们也可以在学习别的佛法的时候一起学习了凡四训，不管怎样，我们在刚接触佛法的时候都应该学习了凡四训。