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学佛进步的标志(三)

发布时间:2024-10-31 05:36:24作者:楞严经入门网
学佛进步的标志(三)

5、做事:行善事业,是学佛进步的标志之五,行善不仅仅是佛教讲的,而且伊斯兰教、基督教、天主教、道教也讲行善,这里讲的善指的是不做坏事,做好事,善良的行为,叫做善。佛教讲不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语等十善,总的来说,止恶心和恶劣的行为,然后养好心,做好事,不伤害他人,心地善良,才是真善。

如果你学佛之后不像过去,心地善良,帮助别人,为人正直,自心清净,给他温暖,经常保持善心,学会和别人一块分享喜悦,乐于助人,学会和各种人愉快的相处,心甘情愿的为他服务,希望他人快乐与幸福,做他人乐意的事,这就是行善,对众生越来越关心、帮助、心地越来越善良,做事越来越正,这表示你学佛有进步了,而且你已经明白了《因果经》所讲“止恶行善”的道理,你已经有了止恶行善之心,这也是做人学佛的最基本。

《学佛规》云:“善心做事,学佛为基”,一个人能够做好事,他就有一颗好心,有了这份好心,就可以利益许多的人。另外,好心能够改变你的一切行为和心情,改变你的人生方向,身心健康,而且生起佛法所讲的菩提善行。

如果你学佛之后,为人不正,作恶多端,伤害他人,欺压弱者,吃喝玩乐,气势汹汹,杀生偷盗,满口谎言,嗔恨心越来越强大,贪心越来越深,跟别人计较心越来越强大,借口修佛,欺骗善人,恶心藏身,对灾难受苦者没有同情心,跟别人打架斗殴,恰恰做些恶劣他人讨厌的事,总之,心胸恶毒,做事卑鄙,自私自利,恶性膨胀,恶心伤害他人,那就是不善,你不配学佛之人。

《学佛规》云:“恶心害人,远离佛道”,一个学佛人,若是心地不善良,做事也不善,就是缺少一颗好心,没有这份好心,你的恶心自然就出来,你所作所为都是坏事,这样一来,你学佛也没有用,因为你跟佛道不是一条路,佛讲善,你做恶,所以你跟佛道越来越远了。

做人学佛都不能缺少好心,若你缺少好心,你怎么去做好事,怎么能好的方向改变。而且你太自私,心胸恶毒,伤害他人,所以你的父母和他人看到你这么狠心毒辣,认为你走了邪道,开始就阻碍你学佛。实际上,你学佛已经走歪了,你千万不要告诉人家你是学佛的,否则,人家看你这样狠心毒辣,恶性膨胀,你的行为和恶魔的行为没有区别,会吓跑的,他们自己再也不敢接近佛法,而且阻挡儿孙和其他人学佛,因为怕自己的儿孙和朋友都变成你一样学佛不善魔鬼之人。

6、平静:心肠平静,是学佛进步的标志之六,心肠平静就是不发脾气、好心肠、心情很静。如果你学佛之后不像过去,心地舒畅,平心静气,和颜悦色,心平气和,心情安静,说话和气,做事耐心,遇到任何事都很冷静,不发脾气,不斥责,不骂人、不暴力,用心处理,总的来说,不暴躁,不发火,不暴力,心情平静,学会给别人温心暖和,和各种人愉快的相处,这就是平静,对众生越关心、越关爱,越尊重,越宽容,心地越来安心清静,这表示你学佛有进步了,而且你已经明白了《意义续》所讲“自心清净,自由安详”的道理,你的心平静,做事一点冷静,这也是做人学佛的最基本。

《学佛规》云:“自心清净,静心成就”,一个人能够安静、清静,平静,他就有一颗静心,有了这份静心,就可以接近佛法所讲禅定静修,也可以利益许多的人。另外,静心能够改变你的心胸、做人、生活和精神,而且生起佛法所讲的禅修定界和般若智慧。

如果你学佛之后,一点小小的事都计较,开始发脾气,大声斥责,乱语骂人、用有暴力倾向

。遇到不幸的事情,突然勃然大怒、暴跳如雷、怒形于色、怒不可遏,意志薄弱、性情暴躁、容易动摇,跟别人计较心越来越强大,跟别人打架斗殴,总之,冲动,暴力,斥责,恶性膨胀,心性情暴躁,那就是不静,你不配学佛之人。

《学佛规》云:“心情暴躁,毁灭善根”,脾气有多大,业力就有多大,所以,发脾气,能毁灭我们的善根,如果你真的忏悔消业了,脾气一定是少了。一个学佛人,若是心地不清静,做事也不静,就是缺少一颗静心,没有这份静心,你的心情自然暴躁,你所作所为都是冲动和暴力,都是坏事,这样一来,你学佛也没有用,因为你心情暴躁,发脾气,乱骂别人,你过去行善的功德都毁灭了,你自己的良心也毁灭了.而且你和佛不是一条路的人,因为,佛讲静,你做暴,所以你跟佛道很远。做人学佛不能冲动,遇到任何事情,学会“处事冷静,临危不乱”的道理。

若你缺少静心,你怎么能够做好事,怎么能够你的心平静下来。而且做事暴躁,急噪,冲动,发脾气,责骂,暴力打人你等的行为,你的父母和他人看到之后,觉得你学佛已经走歪了,开始就对你对佛法有偏见的看法。实际上,你学佛已经走歪了,你千万不要告诉人家你是学佛的,否则,人家看你这样心情暴躁,恶性膨胀,你的行为比一般凡人的行为还差,所以他们再也不敢你和佛法,而且别人学佛,因为怕别人都变成你一样学佛不静之人。

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