楞严经入门网

荒漠佛国悲风

对佛影弥漫下的古龟兹佛国及译圣鸠摩罗什的遐想一  进疆对我而言已是多次,可每次进疆都给我带来新的驿动。  列车驶过武威,已进入河西走廊的腹地。我似乎被窗外的戈壁景色所牵...
荒漠佛国悲风

近代汉传“居士佛教”现实成因

近代汉传“居士佛教”现实成因分析金易明  佛教学术界有学者多次提出,中国佛教应走居士化道路。这种呼吁无疑引起学界和教界的高度关注。有人对“居士佛教”的提法颇觉可疑,对确认...
近代汉传“居士佛教”现实成因

佛陀的本怀与现实中的佛教

佛教传入中国已经有两千多年。中国的高僧大德们,以及广大的佛教信徒在漫长的弘法、学法过程中,紧密依托于中华固有的文化背景,针对国人所特有的功利心态和宗教心理需要,在教义的...
佛陀的本怀与现实中的佛教

佛陀感召下的道德律令

  所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:“商君违礼仪,弃伦理”。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:“正家之道...
佛陀感召下的道德律令

佛教能为生态文明建设提供启示

佛教主张,对于生态的问题,作为人而言,主要的是必须从人自身的心态上去寻求原因,只有心灵的改造,促进心态的改变,才能最终解决生态问题的困惑。因此,佛教主张只有充分准确揭示...
佛教能为生态文明建设提供启示

佛教知行观的关键命题

  “一切唯心造”,系佛教教义中一个被广泛引用的命题,但也正是这个耳熟能详的命题在社会各界中知名度的如雷贯耳,因此,其导致的误读也具有相当的普遍性。不仅社会各界认...
佛教知行观的关键命题

佛教与科学之“真实”问题辨析

  一  佛教和科学的关系,自近代科学传入中国之始,即伴随着佛教在近代的振兴,相互之间有着诸多的交涉。有科学家甚至于对佛教有一个极高的评价:即认定佛教在诸宗教中,是最富...
佛教与科学之“真实”问题辨析

佛教与印度传统文化思想同异性

佛教虽然超越于印度一般的思想。但是,由于其发源于印度社会,是在与印度文化思想相互影响的情况下走向发达,因而佛教所面临的课题及其方法,与印度一般思想共通的地方很多,要想真...
佛教与印度传统文化思想同异性

仰望雪域法脉之尊——参访劫后

在高原初秋早晨的细雨朦胧中,我驱车前往位于拉萨以东四十公里的达孜县。终于走进拉萨河南岸的旺古尔山和贡巴山的山坳,沿着盘山公路,我攀上了海拔三千八百米的山顶;终于走进了巍...
仰望雪域法脉之尊——参访劫后

五四运动前后佛教近代化趋势窥

今年五月四日,我们迎来了五四运动八十周年的纪念日。五四运动作为一场政治运动,无疑是旧民主主义革命向新民主主义革命的转折点;而作为一场文化运动,则是对于传统中国文化遗产的...
五四运动前后佛教近代化趋势窥
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 版权所有:楞严经入门网