公私分明

　　文/释本性

　　僧是一把钥匙,

　　法是一把锁,

　　佛是一道门。

　　钥匙,一旦生锈了,如何开得了锁。开不了锁,如何进得了门。

　　可见,生锈在这,看似小事,实为大事。

　　作为凡夫,心生私念,心生私欲,我想,就如钥匙生锈一般。

　　私的反义,就是公了。

　　这公,就如崭新的钥匙,泛着亮丽的光。就如人心的无私与无欲,犹如圣者一般。

　　遗憾的是,我们多只是个普通修行者,或许虽非凡夫,但未必就是圣者。我想,我们只是走在从凡夫到圣者的路上。

　　因此,我们的心如果生锈了,那么,就要赶快将之铲尽、磨光,不因私念小,而轻视之,不因私欲轻,而疏忽之。

　　我们的祖师们,在这点上做的特别好——

　　当年,杨岐方会禅师夜里看书,不敢用寺院的油点灯,而是自己去买去备。当时,他已是寺院的当家了。洞山宝寿禅师做当家时,方丈生病了,需用生姜熬红糖食用,为此,方丈侍者请求宝寿禅师批准库房给予取去这两件食物,不想宝寿禅师却要求方丈拿钱来买,还说:公物岂可私用。

　　你看,这两位当家,公私多么分明啊。

　　这也是寺院库房常贴的一幅对联联语之来源。该联曰:

　　杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年。

　　令人感动的是,若干年后,方丈拟退居,有人问他,谁可接任? 方丈举荐说:卖生姜的那个汉子就可以。

　　因此,宝寿禅师成了洞山的又一代名主。