平遥介神庙位于平遥县城关镇上西关大街，始建年代无考，清代重修，是平遥古城的重要组成部分，现为平遥县重点文物保护单位。该庙座于高台基上，前后两进院，正殿面宽三间带檐、双坡瓦顶，厢房东西各三间，单坡瓦顶，耳殿东西各一。明成化《山西通志》载介子推祠，（一在平遥县西门外，元皇庆二年<1313年>建）不知是否此庙，待考。 平定介子祠位于平定县娘子关绵山，清光绪《山西通志》引旧通志记述：“又平定娘子关绵山亦有祠，图经所谓介山氏之庙也。”该县承天镇有妒女祠。“旧经介山氏之庙，有神如鳖，昼伏夜游，神出水涌。唐高宗幸河东，出祠下，惧致风电，欲别开道以避之，狄仁杰谏曰：‘一人行幸，风伯清尘，雨洒道，何妒女之避哉！’遂止。其后驻之顷，风停雨息。大历间建。”据光绪《山西通志》记述，“俗传妒女，介子推妹。”太谷龙泉乡有妒女祠，为“唐玄宗开元间因幸太原，过而建焉。”此外介休牛泓岩。孝义亦建有妒女祠。 沁源洁惠侯祠位于沁源县郭道镇伏贵村。明成化《山西通志》记述该祠为“元至正四年建，国（明）朝洪武间修。”今该村有介子推墓。墓高约5米，周20米，坐西北，面南东，创建时间不详，有碑记，碑文为&ldquo

;皇帝万岁。晋国贤洁惠侯王公介子推讳光之墓。乾隆二十五年吉日立。” 冀城介之推庙位于冀城县西北十五里的覆釜山，一名小绵山，山下建有介子推庙。清代《山西通志》记述：“相传晋文公思之推，立庙祀之”。宋元祐元年重修，明成化十八年又重修。 万荣介子推祠位于万荣县之南孤山，一名介山。晋《太康地记》记述“晋文公臣介子推，从文公逃难，返国，赏不及，怨而匿此山。文公求之，推不出，乃封三百里之地，又号为介子。”郦道元《水经注》论述，此山“高可十余里，山上有神庙，庙侧有灵泉，祈祭之日，周而不耗，世亦谓之子推祠。杨雄《河东赋》曰：‘灵舆安步，周流容与，以贤于介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门’。晋《太康记》、《地道记》与《永初记》，并言子推逃隐于是山。”另据《读史方舆纪要》：万荣之介山，或又讹称为绵山。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，既有疾风甚雨，谓之寒食禁火，后人不察，遂于其庙祀风伯雨师，因其周围多柏，故曰柏林庙，其实介子推祠也。” 夏县介子推祠位于夏县裴介镇裴介庄。《夏县志·坛庙》：“介子推祠在裴介镇，邑多介姓，皆其后裔，故立庙祀之。” 霍州介庙明嘉清《霍州志·卷二·宫室志》载“介子推庙，在安乐村东岗上，有碑记。” 太原介庙创建年代不详，《后汉书·周举传》载“举既到州，乃作吊书置子推之庙。”周举任职并州刺史在公元158年—166年间，说明东汉时庙已无。《水经注·汾水》载“汾水西经晋阳城南，旧有介子推祠。祠前有碑，庙宇倾颓，惟单碑独存矣。今无字剥落，无可寻也。”足见该庙建筑年代之久远。 原平石鼓神祠位于原平市子干乡停旨头石鼓山脚下，石鼓山因状如牙齿，又名天牙山，隋代以前文人演绎为天

涯山，又因山崖开放似含苞待放的莲花，又取名为莲花山，早在南北朝时期就已成名胜，亦为纪念介之推而建。 介休洁惠侯庙位于介休市龙凤镇龙凤村。创建年代无考。绵山介公岭介公祠上祠在介公岭下方约百米处岩窟，始建不详，1995年以后山崖岩窟重建，形制宏伟，为木结构琉璃瓦顶歇山式大厦。下祠为抱腹岩介公祠，1778年（清乾隆四十三年，九月创建石刻记述：“堂凡三楹，中祀介公；”后毁，1995年以后修葺一新。） 榆社介子推庙位于榆社县东35里处。 灵石介庙灵石范围内历代所建介庙目前所知就有多座，据明万历《灵石县志》载灵石洁惠侯庙，“神林一，张嵩村一，鱼儿川一，南门一楼，水峪村一，交口村一，姚家山村一。”此外，南墕，西庄，庆余等村也修建过介庙。其中神林介庙，始建于春秋，之后历代多有修葺。有记载的修葺为宋元丰元年（工元1078年）刺命重修，宋神宗封介之推为“洁惠侯”，并颁布大诏令《汾州介之推庙可洁惠侯制》，从此，介庙亦称“洁惠侯祠”，宋崇宁三年（公元1104年）二月，宋徽宗赐神林介庙（洁惠侯祠）庙额“昭德”。该祠今为介林风景旅游区的一部分，已修葺一新。 此外，山西定襄也有过介庙，曲沃县苦残庙也是纪念介之推的。除山西外，陕西雒川县东四十里也曾有过规模宏大的介子推庙。据说台湾现有介子推庙也多达七座。