远在中国大陆的佛教徒，很多常写信寄来加拿大给我，要一一提及他们的故事，殆属不可能，因为公开了他们的姓名，可能会引起他们的不便。在表面上，ZhongGong是宣布准许宗教恢复了，实际上，并不是那么一回事。

　　有一位南洋华侨读者，看了我在天华发表的有关大陆没有真正宗教自由的文章，他觉得很反感，他去信“天华月刊”转给我，他坚称ZhongGong已经开放了宗教自由，他叫我去买一本“××旅游”杂志来看看，他说那份刊物内载有报导“南华祖庭”等等的佛寺现况，证明在中国大陆是有宗教自由和宗教活动的，有佛寺，也有和尚，也有做法会，他叫我看了那本杂志之后修正我的文章。

　　这位读者的动机容或为善意，但是他深信一本受ZhongGong津贴的旅游杂志，而不相信我综合接到大陆同胞的许多封向我投诉的来信资料。他看我的文章也没有细心阅读，我的文章内是说大陆上只有上海、广州等观光都市，及观光重点的寺庙，获得ZhongGong准许开放，和华侨捐款重修，还有法事“表演”。ZhongGong的目的是吸引华侨观光和赚外汇，并非真正的鼓励佛教恢复。除了重点地区之外，佛教寺庙就残败凋零了，也极少佛教活动了。这位读者来信指斥我说大陆完全没有佛教活动是不正确的。

　　他要相信ZhongGong的宣传品，那是他个人对ZhongGong的不了解，也难怪他。他不曾在大陆遭受过ZhongGong迫害，他身在海外，他只看到ZhongGong粉饰太平的报导，只看到ZhongGong拿来做广告做宣传的样板。他并没有亲身到大陆内地各处去观察过，他不知道大陆上佛教徒所受到的压迫和痛苦血泪，他也太不了解共产主义是排斥宗教的了。

　　是的，南华寺是重修了，但是他可知这是谁给的钱去重建呢？他可知这完全是海外华侨佛教徒，极力向ZhongGong争取，才得到的重建？可知道大部份都是自由世界佛教徒捐的钱，而ZhongGong只是顺水推舟，利用南华寺祖庭来赚华侨外汇及观光钱？他可知不但是南华寺，就是上海的玉佛寺、龙华寺，广州六榕寺、光孝寺等奉准开放的佛寺的实况？他最好亲自去看一看吧！他最好去西藏拉萨看看！

　　西藏的佛教徒最近（一九八七年十月）为什么又要爆发反共的示威暴动呢？假如ZhongGong真是容许宗教自由，假如西藏人民真的得到信仰佛教的自由和活动自由，为什么他们要“反共”暴动？这样爱好和平的西藏佛教徒，向来都是屈辱忍受一切，逆来顺受的。手无寸铁的藏胞，为什么要用他们血肉之躯去向ZhongGong斗争？若不是被ZhongGong压迫得太厉害，若不是ZhongGong仍然关闭大部分喇嘛寺不准藏民拜佛，藏人怎会铤而走险拿命去拼取宗教自由？西藏只有三数座喇嘛寺是ZhongGong准许开放的，而且也只开放给外国来的观光客参观，不准藏民自由集会及从事拜佛念经等活动，请参阅我翻译的“美加记者眼中的西藏”一文，请参看美国PBS及ABC、CBS等大电视系统经常播映的大陆与西藏实况，就知道在ZhongGong统治下的西藏与大陆各地，有没有真正的宗教自由了。光看一本拿ZhongGong津贴，向海外招徕华侨游客的所谓旅游杂志，就那么容易轻信了么？

　　我寄给大陆同胞的佛书佛刊，时常被ZhongGong海关没收，收件人接到ZhongGong海关通知说那些是“反革命”、“反动”的印刷品，违反法令云云；倘若大陆真有宗教自由，为什么ZhongGong要没收这些佛书佛刊？为什么大陆同胞那么多人要偷偷地写信，向我恳求将佛书分页分批寄进去？

　　倘若ZhongGong准许宗教自由，为什么在依旧八七年一月，又发动河南省的一个县市的三千七百多个学生，在一天之内捣毁了全县的一百多座大大小小庙宇？（美联社、路透社、法新社、加新社等各国通讯社均有报导，ZhongGong的中新社及新华社亦有轻描淡写，并非我杜撰，我只是不知道那个县市的原名而已。）

　　ZhongGong在上海广州等旅游重点，对于佛教的控制是稍微放松了一点，因为ZhongGong需要佛寺来吸引外国华侨的金钱。我的一位华侨友人，一九八七年初，曾返上海，在著名的玉佛寺举行超度法会。回加后，告诉我们，玉佛寺现有九十多名比丘，绝大多数是年老的，是多次受ZhongGong斗争及“文革”红卫兵迫害的劫后余生、斧底游魂，也只有他们才会做经忏唱诵仪轨了。还有少数僧人，是新出家的学僧，还不大会做法事，不过，无论老少比丘，都受到ZhongGong派来驻寺的“革命和尚”监视及控制。各僧人都没有行动自由，只是成为ZhongGong招待华侨香客的“侍应生”一般，和为ZhongGong赚外汇的工具。

　　这位居士说，做了四七打斋，一共付出了四万多元“人民币”，相当于两万元美金。但是，玉佛寺一个钱也得不到，钱都缴交给ZhongGong“上级”了。就是居士供养每一位和尚的果敬，比丘们也不敢自留，每次收下都转手呈交给“党”了。这位居士说：“大陆上的和尚真是可怜，变成了替ZhongGong赚外汇的工具，他们自己却一无所得；这些著名佛刹，都收门票的，一切收入，全都呈交给ZhongGong‘中央’，然后由ZhongGong每月发给出家人少得可怜的月钱，不会比一个劳工所得为高。”

　　玉佛寺做法事，与龙华寺的香火，还算是上海各寺之冠了，寺僧享得的自由，也已经比全大陆各地都大多了，尚且如此，其他寺庙，那就更不必提了。

　　上海玉佛寺的一位很有名望的老和尚“法名不便透露”，三年前曾写信给我，备致仰慕之忱，他向我索取我的照片一张，以供全寺“瞻仰”礼拜。一位高僧竟如此谦虚，真叫我惭愧不安，我回信，很恭敬地向他致谢，但是，我婉拒了他的要求。我说我是从不赠送照片的，我不喜欢以色相示人，金刚经云“有相俱妄”，学佛人何必以色相为念呢？至于说到瞻仰礼拜，理应是白衣瞻拜法师才对！我是何人？岂敢受法师礼拜呢？不怕折福么？

　　一九八七年八月间，美国西岸某地道场举行“海陆空超度法会”，超度海、陆、空及三界的亡魂，他们邀请了中国大陆的各处名山巨刹的高僧到美国来主持法会。这盛大法会，可真算是空前的，因为这是中国大陆的法师初次赴美主持法会。我觉得有些诧异纳闷！不过，请法师们来，总是好事。我也知道，大陆这批法师，都是受尽ZhongGong斗争折磨的劫后余生，不会是共铲谠；问题是，恐怕没有那么自由吧！我忖度着必然会有ZhongGong的官方和尚或官方代表带队来。

　　法会开始后，人多场小，以致许多人都进不了殿，只能站在门外寒雨中拜佛，盛况空前！

　　其时我在自己的小小佛堂内拜地藏经，参加超度大陆六、七千万堕胎惨死的婴孩之灵及孕妇之灵。我家不是佛寺，而且我是一人独自拜忏念经超度，尽尽微忱而已。我只以香花水果设供，我但以至诚跪叩地藏菩萨。我没去参加那处盛大的海、陆、空超度法会，那边有上百的高僧，愿力极深，用不着我这小子去的，我喜欢这样静悄悄地独自静心、虔心念经，我一个人有多少愿力呢？只是尽尽心罢了！

　　大法会结束后，大陆法师团返国，飞机途径温哥华，停留一夜，温哥华的佛教徒就都忙着张罗，要去拜大陆比丘团，两座佛寺和一些小佛社，纷纷准备了鲜花水果素席，恭候大陆法师团，还有不少人就在国际机场恭迎。（我向来不迎不送，没有参加。）

　　谁料人人都扑了个空，机场人员说，一辆大巴士把大陆法师团全接走了！接到哪儿去？没人知道，有人打听，该道场在温哥华的下院回说；“法师团住在酒店。”

　　找遍了全市大酒店旅馆，都没找到，有人就打电话来向我求助，我笑一笑：“法师团是住在道场里！”

　　众人赶到唐人街道场，大门严闭，不放人进去，也不放人出来，谁也没见着大陆法师团，守门的人说：“法师团已经走了！”

　　走了？半夜三更的，没有班机，怎么走？人们又打电话给我，我说没走，你们为何不打电话进寺内去呢？他们说：“打不进去！”

　　“电话非但打不进，也打不出来！”我微笑：“法师们要打电话出来给我，电话全都打不出来！”

　　我没说谎，因为，曾经向我索取照片的那位老和尚和几位比丘，都曾尝试要打电话给我，可是，电话就是拨来拨去也打不出去，您说奇怪不？

　　有一位老和尚（法号不便公开）做了双盘，用传心法向我呼唤：“冯冯居士！冯冯居士！”

　　我立即感应到了，相距十英里，算什么遥视？

　　“老法师！您来了？”我立即传心回去：“请恕我失迎！”

　　“我们打电话打不出去，说是电话坏了！”老和尚传给我他的心念：“我们想出门口，门都锁上了，有上级派来了干部看住了我们，不让出去，也不让外人进来！”“我明白，你们在三藩市就已如此了！”

　　“我们来时飞机经过温哥华，干部不让我们出机场。在机场等了一小时，转换飞机，飞到三藩市，就有大巴士来接我们到山里的×××道场去了。是半夜到的，天刚亮，就起来开始做法事打七，从早忙到晚，忙完了七天，立刻又给送到机场登上了飞机，飞到温哥华来，送到这座佛寺。我们在美国，什么地方也没机会去，别说去观光看风景，连去参拜其他的佛寺道场的机会都没有呀！干部是怕我们一走出去就全部投奔自由寻求政治庇护呀！我们既来了温哥华，想和居士会个面，现在也不行了。”

　　“我了解的，老法师！”我心中对他发射念头：“不要紧！下次有机会的。”

　　“下次！”老和尚苦笑：“还会有下次吗？这一次，出家人都争着要来，出国去美加呀！谁不想？还有些人走门路送礼套人情争取上级批准列入访问团呢！下一次恐怕就没有人争着来了。”（我当然知道啦！苏州灵岩寺的两位法师师徒，就因没钱疏通而不得不退出该团。）

　　我十分同情这批大陆比丘，可是我能帮助什么呢？下一次，明年的法会，真难保他们会再那末踊跃来了！美国某道场致送大陆比丘团美元一千美元程仪，恐怕还补不回他们的治装费（人人新袈裟）和礼物费，这一千美元还不是也都“乐捐”给了ZhongGong干部上级？还会有几元留下给法师们呢？想想看，大陆的出家人那么苦，我心真难过。

　　“有机会到上海来看看我们吧！”老和尚向我传心意；“你可以住在我们寺里，你来看看就知道国内（大陆）的佛法多么式微了。”

　　“我知道的，我时常都可出神观光大陆各地，可是我写的真相，没人相信。”

　　老和尚嗟叹不已，他和我彼此都默然良久，他终于表示：“佛教要在国内（大陆）恢复，还需很大的努力，现在只有靠你们在海外自由地区的人士弘法了！国内（大陆）现在有海外华侨捐款，慢慢把主要的佛寺都重修起来，那就算不错了，别的事，都难奢望！”

　　千里传心，本来在佛家有道行的高僧来说，不算一回事，像这位老和尚这样的功力能十里传心，时到今日，在大陆，也就算是凤毛麟角了！而且，他的讯号越来越弱，到底还是上了年纪，前后只数十秒钟的传心，他就累得受不住了，也真难能可贵！我不敢再传心给他，怕受不住会出事。

　　次日，大巴士一辆，又将大陆法师团送到机场，登机飞返上海去了，巴士没有把法师们送到本地的两寺，以致等候的人们都白等了半天，怨声载道，都以为是法师们架子太大呢！

　　“再见吧！冯居士！”老和尚在起飞后向我传心：“为法珍重！”