有人又问我:“你有钱放生作功德,可是,我连吃饭都没钱,怎么还能买物放生呢?”
“天下不费钱放生亦尽多,如当路护蚁,岸边扫螺,凡属诸虫将投死地以手絜(xié)之生处,扫舍宇时蜘蛛奔逃勿便扫触,小儿手中蝴蝶螳螂,好语劝之,令其解释,此种事不胜枚举,是在有心者。”别人要杀鸡,你劝她不杀,也算你放生。室内有蚊蝇,你不拍死他,也算你放生。好事不是不能作,只是看你想不想作而已。
《阿难现结经》中记载:
大鳖到了水里,如同回家一样欢快。突然,他开口说起话来,深深感激慈罗救命之恩,并告诉他如果有大难,便可呼唤它,到时它一定相助。过了不久,当地暴发洪水,洪水滚滚而来淹没了村庄,许多人葬身于洪水之中。慈罗被水冲到一棵树的顶端,危在旦夕,突然想起那只大鳖说过的话,便急呼大鳖。过了一会儿,大鳖便出现在洪水中,让慈罗坐在它的背上,脱离了危险。鳖载着慈罗向前行,又看见一个女子抱了一块小木板沉浮于水中,随时都有被淹死的可能。慈罗向大鳖说:“这个女子很可怜,救她一命吧!”大鳖说:“那就让她上来吧!”慈罗便将那女子拉到了鳖背上。他们一行又向前游了十几里,看见那个卖鳖之人也在一块小木板上随洪水上下沉浮,他也哀求慈罗救他一命。大鳖则说:“我的身体已经负载两个人,恐怕太累,不能再救此人度过此难了。”慈罗又苦求大鳖道:“他也很可怜,还是救他一命吧!”随即又拉卖鳖人上来。又前行了数十里,看见大群蛾子成团在水中沉浮,慈罗又慈悲地将这些蛾子拾起,使它们免于苦难。
古人云:“善有善报,恶有恶报
。”《华严经》说:“不知报恩,多遭横死生于地狱。”所以,汝若救人身命,莫忘劝人戒杀。
我曾为一位貌似善良的女孩治愈喘症,我不希望她滴水之恩报以涌泉,也不希望她感激我,我只期望她离杀断杀,而她却不肯。
此谓夙有善根,利乐有情。在自然生态中,不可人为的破坏其生态规律。大自然大自然,皆在无心自自然然,自然之中何害之有,瞋恨之心不可有,杀生之心不可有,从此作起可获无量功德!
持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。
学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
版权所有:楞严经入门网