(一)不分大小贵贱
(二)万勿因噎废食
从大悲心的角度讲,即便知道物命被放后有再次被捕的危险,或不论其是否伤病,心怀哪怕使其一瞬间安乐也要解救之心,此种人的慈悲心则更为强烈,极为诸佛赞叹!有此发心者,无论所救众生是否有福报活下来,因其悲心之故,放与被放者均得到极大功德利益!故千万别抱有买时选择强健、有活力者放的错误思想,更不必有前放后抓,不算放生的顾虑!
很多人自以为行善不应执着功德利益,所以放生时不好好回向。孰知因果成熟,是必然之势,不重视回向,将会导致大量功德转化为人天福报,为将来往生乃至成佛,造成阻碍。所以真正修行人,一定要将善行功德转向出世间的种种成佛利益!而放生行为,因其是有为法中最为殊胜的善行,所以果报成熟非常迅猛,若勤恳放生又持戒精严,原本命中没有的福德利益今生就会现报!所以放生者切要善于回向,以免大量功德流于意义不大的人天福报!
解救生命,永远没有过失!许多放生者因为工具、因缘及种种不利因素,导致所购众生不能全数尽活,便生出愧疚和罪恶感。其实众生从生到死,皆受制于因果,如果你已经尽力,它们还是不幸死去,则实属因缘所致。即便如此,也要比被人刀砍烹煮幸福万倍!畜生之苦,不但苦于死时之剧痛,更苦于死后被剖解、烹食,直至被消化后,其痛苦的知觉才完全消失。故此种情况对于被放者而言,因使其少苦而终,且免受死后漫长痛苦,仍具备同样功德
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