嘎玛仁波切：百善孝为先，没有身教，往后儿女长大了，也有可能不懂得回报父母

“百善孝为先”是真理

对自家的孩子来说，我们给他多少，他永远不会满足;如果是路边的一个小孩，我们给他一百块钱，他就会感动得不得了，可能会感激你一辈子。轮到自己的孩子，我们今天给了他，明天他还要;明天给了，后天还要;最后连棺材本他都想拿走，这样的子女就是我们的冤亲债主。就这样，做父母的还很高兴地愿意为他付出，而且一天到晚大脑里都想着他。很多父母付出了一辈子，到晚年往往就是被这样的儿女抛弃的。

我曾经遇到过一个人，她的故事在台湾非常有名，是臭名昭著的“名”。她的父母是乡下老百姓，当农民，卖蔬菜水果

。千辛万苦送她上小学、中学到大学，然后送到美国读完博士学位，找到一份非常好的工作。之后父母觉得，这下心中的石头落地了。她在美国结婚回来，亲朋好友跟她讲，你父母对你这么好，你一定要好好孝顺。她面子上过不去，就把父母接到美国去了。后来听说她天天对父母发脾气，辱骂、羞辱父母。最后两位老人实在忍不住了，说要回台湾去。她买了两张飞机票，却把父母送到中南美洲一个小岛上，遗弃在那里。后来两个老人运气好，东转西转就找到领事馆，才回到了台湾。她竟然恶毒到这样的程度——父母一辈子辛苦把她养大，本该好好报答，当初不是诚心诚意，就不要把父母带到美国去，后来合不来，老老实实把他们送回台湾就可以了。而她不是，恶毒到怕别人讲她的坏话，就把父母丢到人生地不熟的中南美洲的一个小岛上!这样的人真是连禽兽都不如啊!

我曾经看到过很多这样的父母亲。我的一个女弟子，他们家有个很大的企业，一直爸爸管着。他家的孩子，不是博士就是硕士，都很有学问，父母对儿女都非常好。老先生没来得及写遗嘱，就病危了。儿女们为了让老先生在死之前写完遗嘱，就拼命打强心针，电击老先生的心脏。让他不要断气，是想趁他还有一口气把遗嘱写完，好让他画押按手印——因为如果父亲在写好遗嘱之前去世，分财产时要多缴很多税。他们一直折磨老先生，打强心剂，强迫心脏跳动。

老先生去世后，女弟子请我们去给老先生诵经。我们在那里很诚心诚意给老先生做超度，这时几个儿女就为老先生遗嘱上那些财产的分配不均吵起来了，甚至要打起来。最后我实在忍不住，走过去跟他们说：“我们是外来人，千里迢迢从西藏来到这个地方，跟你们家没有任何关系，只是认识你们的姐姐。为了你姐姐的脸面，我们给你们爸爸做超度，在这么热的天气还给你父亲诵经，在付出我们的慈悲。你们爸爸现在身体还没有冷下来，你们做儿女的能不能稍微让他安静一下，要吵等他出殡后再吵行不行?”因为我声音也很大，他们一会儿就停下来了，不再吵了。等把老先生火化完，女弟子想拿几万块帮老先生做点善事，却又遭到全家人的反对。

中国有句古话叫“百善孝为先”，所有善行中，首要的就是对父母亲的孝顺。先要了解父母对我们的深深恩德，没有人的恩德比父母亲对我们更深的，父母对我们恩重如山。

我们做孩子时，很难去理解父母的恩德有多大;当自己本身也成为父母时，才知道对小孩到底要付出多少。那时才会反过来想一想，父母给予我们有多少的爱和慈悲。知道了父母恩重如山，这样就不会去忤逆父母，就不会再埋怨父母没有给我们很多的财产或其他的什么，接下来自然就会“顺”着父母，用好的语言讨父母欢心，照顾他们的身体，让他们快乐，让他们有所依靠。这才是子女应该尽的孝道。

经典上常说：“上报四重恩，下济三涂苦。”父母恩就是其中之一。

现在年轻人常常有了自己的小家庭，就把父母亲丢在一旁，反过来为自己的子女做“孝子、孝女”，孝顺自己的儿女。在对自己的儿女无私付出的时候，请多想一想，你那满头白发的年迈双亲也曾经呵护过你，等自己成了父母时，莫忘记了去孝敬和回馈自己的父母。

所谓上行下效，不孝顺父母的人，他的儿女也没有受到这方面的身教，往后儿女长大了，也有可能不懂得回报父母。

所以，我们对天下父母都应该心存感恩，孝顺为先。

一个懂得孝顺的人，在德行上绝对是值得肯定的，因为他的内心是懂得感恩的。

人都会有或多或少的缺点，顽劣的心和有少许瑕疵的心从调教的方法上来说难度会稍有不同。

一个人德行不错，内心的慈悲喜舍培育起来也会更快一些。