佛教宝箧印陀罗尼咒

《宝箧印陀罗尼咒》全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼，凡四十句，出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远，得无量功德。

宝箧印塔

佛塔虽然是一种建筑物，但人们却可藉此积累功德。佛教经论中对此多有论述，现简要介绍如下。

造塔的功德： 《僧祇律》：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”又《百缘经》：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅盘后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。”

譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：

1.不生于边国

2.不受贫困

3.不得愚痴邪见之身

4.可得十六大国之王位

5.寿命长远

6.可得金刚那罗延力

7.可得无比广大之福德

8.得蒙诸佛菩萨之慈悲

9.具足三明、六通、八解脱

10.得往生十方净土。

帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。《佛说造塔功德经》释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一切，乃至极为微小如同庵罗果;或者塔的所有表刹高大到上至梵天，乃至至小犹如针等;或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。

礼塔的功德：

《僧祇律》：“若人于百千黄金布什别人，所获得的功德，不如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》：如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生时能避免灾殃，死时可投生到佛家。

供养塔的功德

1.得净念心。

2.得顺法心。

3.得惭愧心。

4.得见如来。

5.发清净心。

6.能持正法。

7.如说修行。

8.得亲近诸佛。

9.诸佛国土随意受生。

10.若生人中得念佛心。

11.才生人中得念佛心。

12.诸魔军众不能脑乱。

13.于末法时能护正法。

14.常得十方诸佛如来恒加覆护。

15.速得成就五分法身。

绕塔的功德：

1.远离八难。

2.具足妙色相。

3.获得福命财宝。

4.得为天人师。

5.后世得端正好色。

6.得好音声。

7.得生天上。

8.得生王侯家。

9.得泥洹道。

宝塔的安置：

1.家中设有佛堂，应将，宝塔安置在佛坛上。

2.家中没有佛堂，或者住于公共宿舍，可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置。

宝塔的供养：

供养是供给资养之意，是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。通常可用鲜花，清水和香来供养宝塔。

供花可以使宝塔更为庄严。通过供养鲜花，我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。

水是清净的，具有八种功德，分别有八种表义：

清凉——表义戒德清净;

味甘——表义得享百味食;

性轻——表义身心壮健;

质软——表义意念柔软;

清澈——表义意念清明;

无臭——表义障碍清除;

益喉——表义成就妙语;

养胃——表义健康无病。

供水之时，可以供一杯或八杯。 香能解秽流芳，令人闻之欢喜，因而是最为常见的供养品。 供香所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成，并进而成就戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等功德。比供养品更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上供品。 如何礼拜宝塔 礼拜宝塔是表达对诸佛皈依和感恩的方式，合掌、凝视宝塔、鞠躬或磕头，礼拜是表达最虔诚的礼敬，礼宝塔时，要恭敬虔诚的发愿，如果加上观想则有更大的功德;我以往无量劫中的母亲，儿女眷属，一切冤仇障类，此前量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。