处处都是爱

　　人活在天地之间,想让自己过得更加有情有爱吗?不妨试着去爱每一个人!

　　人间处处有真情,真情藏在每一个人的心里;人间处处有真爱,真爱也藏在每一个人的心里。

　　情与爱,有差异的,程度不同,爱比情更深、更浓,更容易让人的内心波动,因为爱比情在心中的比重更大一些。

　　我们最爱的人也许只有一位,但是有情的会有很多,无论是亲情也好,友情也罢,乃至于用爱来修饰情——爱情,都是表达我们对情的区别。

　　如果一个人没有情感,更不会有爱,因为爱是情的升华,情是爱的阶梯。

　　用感情做事的人,经常会受到感情的伤害,甚至会引发抱怨、嗔恨、愤怒等等不良的心理反应。为什么用感情做事情,会受到感情的伤害呢?我们如此用心,竟然会有如此恶果呢?

　　如果用爱情做事情,结果可能会更糟糕,我们可能会受到更大的伤害。古往今来,有多少人因为爱受伤。爱情是一种强烈的情执,更加执着对方能够给予自己对等或者更多的爱。我们期待的越多、越高,其结果反而会受到更为强烈的情伤,甚至付出生命代价!

　　人,之所以为人,是因为人有感情,当然动物也有。不过人的感情可以是理性的、智慧的,不会像动物那样完全随顺自己的感受来发泄自己的情感。如果人失去了理性,和动物的差别又在哪里呢?

　　人,超越一般动物之处是可以思惟,有思想,可以通过理性的认识思惟来认识和了解自己,以及周遭的人和我们赖以生存的世界。人活在这个世界中,如果心中还有爱,是否应该想着做一些有益于他人的事情呢?

　　《弟子规》之《泛爱众》篇中写道“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”

　　“凡是人,皆需爱”,是何等之高的境界,不是对某一个人有情有爱,而是要对每一个人都有爱!不是一般人能够做得到的,《弟子规》可以说是圣贤的基础标准,如果我们连这一点都做不到的话,谈何成贤成圣呢?

　　《弟子规》是圣人之训,成贤成圣之规范,效仿先贤,《弟子规》可以说是一部值得深入学习的经典,不是说能给别人讲,而是能够亲力亲为。很惭愧,自己做的不好,应当在生活中处处在在的去用心实践。

　　《弟子规》成就的还只是世间的圣贤之人,如果我们发愿要成就出世间的圣人,更应该身体力行《弟子规》的教授。佛菩萨示现人世间,虽说是出世间的圣贤之人,但是他们却在身体力行世间圣人之道。

　　太虚大师开示过:“人成即佛成!”

　　如果我们能够把自私的情与爱转化成为“同是人,皆需爱”的无私大爱,我想成贤成圣并非是一件难事,只是用心不同而已。如果我们真的心心念念想的都是如何来爱每一个人,为了每一个人都能幸福快乐,自己的那点苦不是没有了,而是没时间想了!