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楞严经入门:
:开悟的楞严,成佛的法华,《楞严经》也是在讲开悟。这个还是要先找到真心,所以,七处征心,八还辨见。都在说这一个问题,就是要先明了妄心,妄心也是没有处所的,是找不到的,因为他不是个东西,他不可以放在什么地方,藏在身体的,外面,里边,中间,不存在这个事情,所以,都不对,然后告诉你,哪一个不是真心,一切都是真心的展现,没有不是真心的,这样来引导阿难和其他人开悟,悟入大乘,还是讲的这件事,不过《楞严经》没有这么简单,它除了总相智以外,还牵涉到一些别相智,除了明心以外还有见性,说得比较深入,比较广大,所以《楞严经》读起来就没那么容易,不仅仅是语言文字的问题,它的义理也非常深,一般人看不懂,就是说一般的修行还达不到这个境界,那怎么会懂呢,其他的经典尚且看不懂《楞严经》怎么会看得懂。
讲《楞严经》的时候,佛跟波斯匿王是同样的岁数,那时候已经六十二岁了,我现在也六十二了,就我这么大岁数,讲《楞严经》的时候,很多阿罗汉,回小向大的因缘比较成熟了,所以,佛借助阿难这个因缘,就跟他们讲,已经有一些人早就回归大乘佛法了,可是还有一些没有,所以介给他们讲,引导他们继续回小向大发起菩提心,要明心,要见性,要成佛。至于如何修呢?《楞严经》本身介绍了二十五个圆通法门,各个都可以,二十五个圆通其实就是七大再加上十八界,七大是,地、水、火、风、空、根、识,十八界呢,六要、六尘、六识,哪一个都可以,也就是说从哪里下手,从哪里入门其实都可以,不过众生"满地找瓜,找得眼花。"佛菩萨都知道,于是文殊菩萨就出来了,好,我帮你们选一选,就说那就修耳根圆通吧,还讲了一番道理,因为娑婆世界众生有个特点,耳根最利。
所以说我们要多去了解一下关于楞严经入门的相关介绍,我们还需要去了解一下修行楞严经的注意事项,让我们在修行楞严经的过程中可以更好的去学习,这样我们还可以深入的了解到楞严经的内容,让我们的有更多的收获。
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