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唯识宗哲理略论
唯识宗哲理略论韩廷杰 圆光佛学学报创刊号 1993.12月出版 页89-112 -------------------------------------------------------------------------------- 页89 提要 本文简要记述了唯识宗的基... 
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新译散体二十颂
新译散体二十颂韩廷杰 1.因为外境是虚幻不实的,这就是唯识。就象是患目瞖者看到的头发、月亮等一样。 2.如果是识而无外境,处时决定,相续不决定,作用不应成。 3.成就处等决定... 
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寒山诗赏析
寒山诗赏析韩廷杰 一、寒山的影响 寒山是一位影响深远的奇人,影响范围包括儒、释、道三家,影响地域远达国内外。引人注目的苏州寒山寺,即以“寒山”命名,因为寒山曾于此寺住过... 
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学习中国佛学院的办学经验做好
学习中国佛学院的办学经验做好西园寺的佛教教育韩廷杰 中国佛学院是中国大陆地区唯一的汉传佛教高级佛学院,直属中国佛教协会领导,已经经历了四十多个春秋,其办学方针具体体现了中... 
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因明始于何时
因明始于何时韩廷杰 《广东佛教》五期连载了刚晓法师的《因明传播史》,引起读者对因明学的关注。 因明始于何时?传统意见认为:弥勒的《瑜伽师地论》卷15首次使用“因明”一词。... 
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南传上座部佛教经典的形成
南传上座部佛教经典的形成韩廷杰 佛教于公元前三世纪阿育王时期发展为世界宗教,当今流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及我国云南省的这支佛教,大体位于印度南部,故称南... 
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佛教的社会观点
佛教的社会观点韩廷杰 佛教产生时,印度阶级压迫的突出特点是种姓制度,婆罗门教把人分为四大种姓:婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和手工艺者)、首陀罗(服务行业的劳动者)。婆... 
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东汉时期的佛经翻译
东汉时期的佛经翻译韩廷杰 一、中国佛经翻译始于何时尚难确定 中国的佛经翻译始于何时?至今学术界还没有令人信服的一致结论。有二种比较流行的意见: 一、“伊存口授佛经”... 
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《韩镜清佛典翻译手稿》序
《韩镜清佛典翻译手稿》序中国社会科学院世界宗教研究所韩廷杰 韩镜清先生,1912年出生于山西省沁县一个原籍北京的官僚家庭,在北京四中读书时皈依常惺法师为佛教居士,法名慧清。上... 
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《心经》不同版本论
《心经》不同版本论韩廷杰 一、《心经》的形成 《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论--空论,所以受到佛教徒的普遍... 