「《净影疏》曰：因力缘力，为第一门。起修所依。过去所修一切善行，能生今善，名为因力。近善知识听闻正法，名为缘力」。《净影疏》里头解释得很清楚。学佛，因缘很重要，每一个人学佛缘分不相同，但是因可以说是相同的

过去生中没有学过佛，这一生学佛就很困难，为什么？阿赖耶里头没有佛的种子。过去生中学过佛，这一生学佛容易，他遇到佛的缘，就能把他的种子引发出来，他能生欢喜心。所以从这个地方能观察到过去生中学习的这个因，深度。

在这一生当中学习，我们进展的快慢，与这有关系，过去学的功夫深，这一生学习的精进，快，成就快；过去生中学习的不多，这一生当中学习比较吃力，也比较缓慢，所以这是因。

过去所修一切善行，能生今善，过去所修一切菩萨行，也能生今善，这是因力。亲近善知识，听闻正法，这是缘分。缘分很重要，缘分引发阿赖耶的亲因，没有缘引发不出来，要把它引发出来，一定要缘。缘，不定，但是总跟自己有关系。

你遇到一个老师，遇到一个善友，他学佛，他劝你，你能够相信，缘分，有一定的缘分。别人劝我，我不相信，为什么？我对他不相信。这个善友，我相信他，他有智慧，他有学问，他还真干，那么他所教的、所学的，就不是假的，假的，他不肯真干，真干，一定是真的，这个缘的力量就殊胜了。

文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30