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九股金刚杵的象征与代表

发布时间:2023-01-30 18:06:37作者:楞严经入门网

  九股金刚杵上有一个中轴股叉和八个弯曲的外股叉,它们直接插在金刚杵两端的四大基本方位和四小基本方位上。八个外股叉同样从摩羯嘴伸出,象征着八识[1]和引导人们摆脱轮回之苦的佛陀的“八正道”。中央股叉和四大方位的上股叉代表着五佛,而四小方位上的股叉代表着“四佛母”,即:占据四方之四佛的女性伴偶。中央和四个较低位置上的股叉代表“五佛智”,而四小方位的股叉代表“四无量”。九股金刚杵基本上象征着对宁玛派九乘[2]的彻悟。九股叉也象征着八大菩萨簇拥下的金刚持、佛陀及其“八正道”和坛城的主要中心和八大方位。

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  在更神秘的层面上,金刚杵这个象征物经常是众多神灵生成时所使用的直观修持的“前奏”。此时,将第一个种子符号画成生成于空性,或出现在修持者的面前或在他们心中。随后,这个种子符号融入光中,以八瓣莲花的形状显现,并在莲花上生成日月圆盘。另一个种子符号从这个圆盘上升起,然后,变成一个金刚杵,其中心有另一个种子符号。最后,这个金刚杵又变成神的化身。种子符号显现的三个阶段被称作“金刚三昧”[3]。第一阶段,种子符号从空性中产生;第二阶段,生成修持者的智慧或金刚心;第三阶段,金刚智度心转化成神的化身。从象征意义上来说,莲花用八个莲瓣代表心轮[4];日月圆盘作为方便和智慧代表着红白滴露,是相对和绝对菩提心露的结合。金刚杵中股叉垂直延伸的部分代表着中脉,周围的八个股叉代表生成心轮的八大脉道。在中心点两侧的三个圈代表符号,代表着心中的“金刚滴露”。修持者从这个“金刚滴露”中生成的觉识成为所观修之神的“明相”。

  同样,在金刚乘神殿众多的神灵中,每一位神都被说成出自五佛部,每位神都冠以自己独特的佛部手印。善相神头顶上常绘有其父佛陀的小像或他的种子符号,而怒相神头顶的顶冠上更常画有半截金刚杵,中央点上绘有其父佛陀的种子符号。

  [1] 梵文:astavijnana;藏文:shes-pa brgyad:八识,唯识说所立的八种识,即:1)眼识;2)耳识;3)鼻识;4)舌识;5)身识;6)意识;7)未那识;8)阿赖耶识。

  [2] 梵文:yana,乘,是车乘,泛指能使人觉悟得度得教法。九乘是:1)声闻;2)独觉;3)菩萨;4)事部;5)行部;6)瑜伽部;7)大瑜伽;8)随类瑜伽;9)最极瑜伽或大圆满。

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  [3] 金刚三昧,亦称“金刚喻定”、“金刚定”。三乘的修行者最后断除一切烦恼而得究竟果的三昧。

  [4] 原文:heart chakra,心轮。

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