十种佛分别为：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛(涅盘佛)、心佛、三昧佛、性佛(本性佛)、如意佛，在《大方广佛华严经》和《楞严经》有记载。

在修行时师兄对佛门中的佛应该会有一定认识，为此，对于十种佛也应该有一定了解。其实关于十种佛有的师兄有一定了解，但有的师兄就不清楚，为此他们也会想知道十种佛是什么意思?关于这个问题一起来看看下面的回答吧!

分别为：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛(涅盘佛)、心佛、三昧佛、性佛(本性佛)、如意佛。

我们经常说‘佛陀耶’，我们翻华言是‘觉’。觉有三种，有自觉，自己成就了，觉他，让他让一切众生都觉悟，觉行圆满，自觉成就了觉他就是度众生。自觉觉他都圆满了，都成就了，这就是佛。这是佛，用十种解释。

《大方广佛华严经》和《楞严经》中提到的十种佛。每一种佛代表了本师佛当年所讲法的一个组成部分，也可以理解为十种佛为十部分法的化佛。华严经云：“菩萨摩诃萨知分别说十种佛。何等为十?所谓：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。”意思就是说，大菩萨度众时知道根据众生的功德和心性讲适合他们的法，而华严经将这些法方便划分为十部分。

上述就是十种佛是什么意思的相关内容，希望对师兄有帮助。师兄在了解十种佛的时候，要认真，也要用心，这样会让自己有更多的收获。

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佛教中有许多佛，其中十种佛就属于其中。关于十种佛有的师兄有一定了解，但有的师兄却并不清楚。因为对十种佛不了解，所以想知道十种佛是什么?关于这个问题一起来看看下面的回答吧!

正觉佛：

宣讲小乘无余涅盘正觉的佛。包括正知见，正精进，正念，正定，四谛。这个佛就是释迦牟尼佛。此处的释迦牟尼佛不取本师义，而是化佛。每一化佛的名字代表此佛的法门。释迦牟尼意为觉、正、净。觉就是正知见，知苦空无常无我;正就是正念正行，修四念处正念，修四正勤正行，已造之恶不造，未造之恶令不生，修习善业种植善根，已有善根令其增长;净就是四禅八定，前四定除灭产成贪嗔痴三恶业的根本念，是为净念，后四定除灭色妄想，识妄想，有所有妄想，想非想妄想。经过四禅八定身心有内而外都彻底不再有不善夹杂，纯净无余。为了保证阿罗汉出定时不染污，所以还要具备四谛智慧。

愿佛：

以愿来摄受启发众生道心之佛。比如劝众生修无余涅盘得究竟解脱;比如劝众生发愿得三十二相，修诸善业。以心中愿来引领众生的行，将众生摄入正道，是为愿佛。

业报佛：

(以随顺方便宣讲)善恶因果之法之佛。因为善恶因果的真实义理凡夫和声闻暂时还理解不了，要用方便来启发。所以随顺婆罗门教世界观将果报划分为六道。实际上果报有百千万亿种，百千万亿果报中复能生出百千万亿种，如是辗转乃至无量。有如身口意三业的轮转变化无有穷尽，果报亦无有穷尽。唯有通达住持佛佛法者方能究了。

住持佛：

所谓住持佛，就是佛灭度后代替佛度众生解脱生死之佛。住持佛为十二因缘甚深法所化。因通达住持佛所说法则知生死轮回之真相，能灭无明。无明灭则生老病死一大苦蕴灭，故住持佛无有生死，以佛塔佛骨舍利这些没有生死之物来表法。

化佛：

通达十二因缘法方能理解何为化佛。每一化佛由佛应众生心念所讲一法所化。众生能现多少种心念，便有多少化佛。故经中时常言十万亿化佛。此十万佛法皆由十二因缘甚深智慧和四谛智慧共同所生。行此法可发无上菩提之心，欲发菩提心者当修习此法。

法界佛：

宣讲世间诸法真实法相、法性之佛。所有法皆出自于心，不生不灭亦无所住，佛姑且称其住于法界。因一切法性相空寂，故法界佛又称涅盘佛。

心佛：

依心宣讲一切离心之法之佛。如《金刚般若波罗蜜经》所讲之“所谓佛法者，即非佛法。”即是心佛所讲之法。

三昧佛：

以念修定，定深生用为三昧。宣讲三昧法的佛就是三昧佛。六波罗蜜皆为三昧之法。首楞严三昧虽是功德所生，但毕竟还是心所现，所以亦是三昧法。心佛法修行的最高境界是无相，得无相三昧则不久得佛清静觉海。

性佛：

宣讲佛性所具功德引菩萨入佛清静觉海，乃至宣讲佛因地本行圆觉境界令菩萨入等觉位的法为性佛之法。如《金刚般若波罗蜜经》所讲之“若见诸相非相，则见如来。”即是性佛所讲之法。而《圆觉经》则整部经为性佛所讲。欲入佛性境界，须得先修心佛，得心佛三昧。

如意佛：

以大乘法度凡夫向善;以凡夫法度声闻增长善根;以声闻法相宣讲菩萨度众玄义;如是等于诸法相无所依着，自由神通而宣化之佛。诸法性相空寂，毕竟无碍。于一切法相无有牵挂，如意自在，是为如意佛。

上述就是有关十种佛是什么的回答，希望对师兄有帮助!关于十种佛这方面的内容，师兄可以多去了解，这样对每种佛都会有一定了解，也能让自己学到不少的知识。

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供养佛如今是很常见的事情，通过供养佛可以消业障，可以求愿，也可以修功德。只是在供养时一定要按照正确方式进行，这样才能获得功德。那十种佛前供养有哪些功德呢?下面一起来看看吧!

一、供香功德：1、罪障消除;2、福报优厚;3、来世富贵;4、所求如愿;5、远离恶趣。

二、供油的功德：1、相貌庄严;2、资财充足;3、有大善报;4、有大智能;5、眼睛明亮美好。

三、供灯功德：奉施灯明，得十种功德。1、照世如灯。2、除灭大闇。3、得于天眼。4、得智慧明。5、具大福报。6、命终生天。7、随所生处，肉眼不坏。8、于善恶法得善智慧。9、流转世间，常不在于黑闇之处。10、速证涅盘。

四、供花的功德：1、能使人变得如花朵般的美丽，令人欢喜。2、能使人嗅觉正常。3、能使人身体不会恶臭，闻起来气味香甜，令你全然纯洁净。4、能使人的道德名声远播，如花香气回益，传播各方。5、能使人在世界人群中成为领导者。6、能使人在世界成就至善至美的事情。7、能使人犹的很大的财富。8、能使人出生在较好的来世。9、能使人很快的完成忏罪的功德，并成就解脱，圆成证悟!

五、供水的功德：1、清凉表义：持戒清净，2、味甘表义：胜味，得享百味食;3、性轻表义：身心堪忍壮健，4、质软表义：意念柔顺; 5、清澈表意：意念清明，6、无臭表意：净除罪障; 7、益喉表意：音声和雅，成就妙语;8、养胃表意：身不生疾，健康无病。

六、供果的功德：远离瘟疫，不受灾害，享受快乐，早证佛果。

七、供食的功德：力大无穷，寿命绵长。众人爱乐，辩才无碍。

八、供珠的功德：相貌庄严，风度美好;破除悭贪，速证圣果。

九、供茶的功德：口齿芳香，永离渴爱，众人爱乐，辩才无碍。

十、供衣的功德：僧伽上服，迦叶亲持，鸡足山中少人知，定力不思议，法会重持，奉献福田衣。

上述就是十种佛前供养有哪些功德的相关内容，希望对大家有帮助!在供养佛的时候一定要用心，这样佛才能感受到自己的真诚，而自己在修行时才能得到佛的护持。

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《华严经》都讲十，以十种佛来摄持。什么叫十种佛？我们经常说‘佛陀耶’，我们翻华言是‘觉’。觉有三种，有自觉，自己成就了，觉他，让他让一切众生都觉悟，觉行圆满，自觉成就了觉他就是度众生。自觉觉他都圆满了，都成就了，这就是佛。