在佛教之中，一切存在都可以称为相，也就是说，相包含有一切存在，而这些存在，其本质都是本心所产生幻象，换句话说，这些相并不真实，是虚幻之相，而不是实相。因为实相，就是产生这些相的如来本心。因此，所谓的相，在佛教的概念里，其实都是虚幻的存在，也就是说，一切我们世俗之人认为实在的东西，其实都是幻想，即不实之相，有生有灭之相。

有时候我们看一个人好坏是通过他的面相而得来了的，也就是相由心生，所以相由心生是不是有一定的根据，有很多人也很想了解到相由心生该怎样解释。那下面就让我们一起来了解下这个问题吧。

“相由心生”有若干种解释，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对(性一般是指事物本质);相学的相则是指面相。具体解释包括：

一说此处的“相”指的是物相，“相由心生”即指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。这种说法可能归源于“唯识宗”。禅宗六祖惠能于黄梅得法后，至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。 所谓“命由己造，相由心生”，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此看，人们所处的状态都是众生的“心”所造。

一说此处的“相”指的是面相，也概指整个相貌，即人的相貌、外表，例如《青箱杂记》中引谚语“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭”即被如此理解。具体又有两种解释。

关于相由心生怎样解释的相关介绍，相信通过上面的介绍，我们了解到了这个问题的内容，所以说只要我们用心的去修行，就能够收获到很多的知识，并且还能够使我们深入的了解到相由心生。

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我们会经常听到别人说，某些人的脸色比较好，他肯定是修行的不错，而有的人脸色发黑，就说他有业障，修行的不好，这就是相由心生，那我们应该要怎样看待相由心生呢?下面来了解下吧。

“相由心生”是很正确的道理，如果我们的心清净慈悲，外相上一定是很和善的。如果内心每天都烦烦恼恼的，外相上一定不好看。有智慧经验的人，通过面相是可以看出一个人最近运势的。但“相”不仅仅是指面相上的黑白气色，若只从面相黑白气色来判断一个人的修行好坏，往往会闹很多低级的笑话。

以前见过一位居士，她和一个年轻人在寺院聊天，这位居士夸年轻人说：“你修的真好，你的脸白里透着红。”实际上此年轻人只是偶尔去趟寺院，还没有认真修行，只是平时爱美喜欢保养皮肤而已。还有的居士“身见”很重很爱打扮，但还要给自己找个借口说：“我是为了让众生看到学佛人的气色好才打扮的，这样可以引导众生入佛门。”自己“身见”烦恼重，还要找个借口，这样心更不真实了，与修道是不相应的。

如果一个学佛的人故意用外表的打扮来假装自己修的好，这是愚痴颠倒的表现。看到“相随心转”这句话，我们应注重的是“心”。若是持戒的心，外表就是持戒之相;若是慈悲心，外表就是利益众生之相;若是是非人我心，外表就是是非人我相。“相”不仅是面相，也是言语行为的相。

我们看到一些出家、在家的真修行人，他们严格持戒，虽然不用什么化妆品，皮肤也不怎么白，但是他们用戒行庄严了自身，脸上总是那么慈悲欢喜，言语行为总是那么柔软利他，他们的心是清净慈悲的。真修行人的言谈举止是与一般人大不相同的，我们应该好好学习，经常反观自己的心，调伏烦恼，以清净心做利益众生的事。我们不要浅解错解“相随心转”这句话，认为脸白就是修的好，脸黑就是修的不好，那可不一定。不要只看脸的黑白，更要看你的心行是黑是白。

通过上面的介绍，相信我们大家对怎样看待相由心生的相关内容有了一定的了解。我们在修行的过程中，还会了解到很多的问题，只要我们经常去修行，还会深入的了解到相由心生。

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我们会常常听到相由心生这个词，在生活中我们也会通过一个人的面相来分辨这个人的好坏，那具体相由心生是什么意思呢?接下来就让我们一起来了解一下这个问题吧。

相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的;但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓，外表给人猥琐的感觉，是丑;一个内心善良帮来人助人的人，外表给人阳光温暖的感觉，是美了。

"相由心生"源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵自纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为知其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。

裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命，而且以后会大富大贵。"裴度还带"的唐道传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。

经过上面的介绍，我们了解到了相由心生是什么意思了，希望通过上面的介绍对大家有所帮助。我们不管在修行什么知识的时候，一定要用心的去修行，这样我们才能够真正的了解到其中的含义，并且还能够让我们有所收获。

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佛教之中讲的“相由心生”，并不是某些算命先生故弄玄虚说的那样，因为心境发生变化，所以才导致人的容貌发生改变。恰恰相反，佛教注重的并不是个人，而宇宙和人生的真相，即所谓的相，谈的并不是人的长相，而是万事万物的存在。所谓的心，并不是人心，而是指能够产生万事万物的那个本心。