慧根是每个人都拥有的，可每个人的慧根是不同的，高低程度也是不一样的。但有些师兄对自身的慧根程度并不了解，为此，想知道如何判断自身的慧根高低?为了对这个问题有个了解，我们来看看下面的相关讲解吧!

每个人的慧根是不同的，所以佛才说了八万四千法门，正是为了方便不同根器的众生，一个人的根器与他在佛法上的成就是有直接关系的，根器好的人，就有可能快速开悟，甚至可以像禅宗六祖慧能那样，听闻几句佛经，便能自悟见性。

慧根高低不同的人，对待佛法的表现是不同的，能接受的程度也上不同的，比如道德经上说过这样一句话：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

这句话的意思是：上士听了道的理论，深信不疑，努力去实行它，中士听了道的理论，将信将疑，而下士听了道的理论，哈哈大笑嘲笑它。不被嘲笑那就不足以成其为道了。

佛法也是如此，不同根基的人听了同样的佛法，表现的状态完全不同，有人听了以后悟得很深，并且信受奉行。而有的人听了以后，半信半疑，并且也能有所感悟，还有一部分人听了佛法以后，压根就不信，甚至还去嘲笑学佛的人太愚痴了。

慧根高的人，佛缘也很深，那些听了佛法不信或是学了以后就退转的人，佛缘就比较浅。

我们如何判断自己的慧根高低呢?可以借鉴一下六祖坛经中的一段话：“此法门是最上乘，为大智人说，为上根人说。小根小智人闻，心生不信，若大乘人，若上乘人，闻说《金刚经》，心开解悟。”

慧能大师说，金刚经是佛为上跟之人说的经典，那些具备上乘根器的人，听了金刚经就会心窍大开，领悟其意。如果是根器不够的人，听了以后，就会像草木一样，因为根性小，遭遇大雨时就会自己倒伏。并且心生不信。

判断一个人的慧根高低，可以试一试六祖慧能的这个方法，看一看自己能不能接受金刚经的内容，如果看了金刚经后，完全看不进去，或是认为金刚经没有道理，那么就说明你可能是慧能大师口中的下根之人。

根器的高低，只是现象上的区别，根器好与根器差这两者，佛性都是相同的，能成佛的机会也都是相同的，只是大家迷的程度不同而已，迷得深一些，就会有根器较差的表现，而迷的浅的人，就会表现出慧根较高。

无论大家慧根是高是低，佛说：众生未来世，都会成佛。

上述就是如何判断自身的慧根高低的相关讲解，希望对自身有帮助!无论自身的慧根程度是高，还是低，师兄都需用心去修行，去学佛，这样才可知道佛法中的真理。