广目天王梵名毗留博叉（Virapaksa），四大天王之－，是佛教三千大千世界观中四大天王的大天王之一，魔家四将之一，同时和北方多闻尊天王、东方持国尊天王和南方增长尊天王又被善众供奉为四大尊天王。西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名毗留博叉，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色，穿甲胄。尊手握一条螭龙（也有的地区称作赤索）。

在佛教中我们都有听说过四大天王，并且听说过各个版本的故事，虽然都很多个版本，但是内容基本都是差不多的。那么，下面就让我们一起来了解一下四大天王的故事之广目天王吧。

东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译，意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。(既然同为乐神，那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)

南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。“毗琉璃”是梵文的音译，意译“增长”。“增长”指能传令众生，增长善根，护持佛法。手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。

西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。“毗留博叉”意译“广目”，即能以净天眼随时观察世界，护持人民。他为群龙领袖，故手持一龙(也有的作赤索)，看到有人不信佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。

北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡)，左手握神鼠----银鼠。“毗沙门”意译即“多闻”，比喻福、德之名闻于四方。手持宝伞，用以制服魔众，保护人民财富。

上面的内容就是关于四大天王的故事之广目天王，相信我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行的过程中，不管遇见什么不会的问题，我们都要认真的去学习，这样我们才能够收获到更多的帮助。

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四大天王每个天王都有每个天王的本领，并且还能够给我们带来很大的作用，所以我们在修行四大天王的时候，一定要用心的去修行，这样我们才能够感受到四方广目天王的秘密。

“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：

一、表世间多变之意，

二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

上面就是关于西方广目天王秘密的相关介绍，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行的过程中，一定要用心的去学习，让我们收获到更多的知识。

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只要认真的去修行过四大天王的人就会知道西方广目天王的意思，所以我们大家要经常去学习，这样我们才能够了解到更多的内容，那下面就让我们一起来了解一下西方广目天王的意思吧。

西方，广目天王，那就是说如何具体来提升。西方天王手上拿的是龙，或者拿的是蛇，都行，蛇跟龙表变化，它不是固定的，它能变化。

西方，叫广目，多看，这个宇宙，特别是现在这个社会，变化太大，你要看清楚，你不用被外面变化迷惑了，要看清楚。另外一个手上拿着个珠，龙会变，珠不变，以不变对万变，他教我们这个方法。北方天王多闻，你看西方的多看。

北方多闻，长见识，他手上拿的伞盖，拿了一把伞，伞盖代表什么?代表防止污染，你看得很多，听得很多，不能为外面境界所染污，污染你的心不清净了。所以“清净、平等、觉”，是我们这部经的经题。修什么?修清净，修平等，修觉。四大天王用这个来护持。多看，要有定功;多听，要不被污染，表这个意思，你说多好。

经过上面的介绍，我们了解到了西方广目天王的意思，我们在修行的过程中，要多加的学习，这样我们才能够真正的了解到其中的内容，并且还能够让我们收获到很多的知识，所以要经常去修行广目天王。

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广目天王的普天身像有多种，在《陀罗尼集经》中记，他左手持矟，右手执赤索，其余与持国天王大致相同。在《般若守护十六善神王形体》中， 广目天身红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托塔，于诸佛净土坛城中，守护西门之职，主怀爱。因其为金翅鸟所化，能镇伏龙王，故右手捉龙，表风调雨顺。