梵天，是指印度教的创造之神。梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛（印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王），是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀（或天鹅），配偶为智慧女神妙音天女，故梵天也常被认为是智慧之神。据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。

根据历史传说，梵天创造了梵文字母Brāhmī，并且在中国文献的时候也找到了一样的记载。那下面就让我们一起来了解一下梵天创造了字母吗这个问题吧。

一、唐玄奘《大唐西域记》卷二说：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言”(47个字母)。”

二、“唐代西明寺道世法师(?～683)在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载：“昔造书之主，凡有三人。长名曰梵，其书右行;次曰佉卢，其书左行;少者苍颉，其书下行。”(《大正藏》第53册，351页中、下)

梵文字母成为印度半岛最早的书写符号，一般学者认为在公元前三世纪。从公元四世纪开始，梵字转化为笈多字体Gupta，六世纪出现悉檀字体Siddham，至十一、二世纪时，天城字体Devanagarī取代了悉檀字体，使用至今。十九世纪，欧洲人开始用拉丁字母转写梵文，但跟天城字体是并行不悖的。

以最流行的天城体字母为例，天城体字母因为有悠久拼写梵文的历史且在当今印度其使用范围有持续扩张之势，所以被当代世界人民称为梵文字母。天城体字母是得到印度佛教界及国际公认书写梵文的标准字母。

天城体，梵文是Devanāgarī，直译是天上的城市。为什么叫天上的城市呢?因为根据文献记载，梵文字母是由创造宇宙之神“大梵天”所创。梵天，即中国人俗称的“四面佛”，佛学名称“大梵天王”。因为是“梵天”所创，所以称为“梵文”。

梵文字母是天上的神灵所用的文字，所以又称“天城体”。梵文字母中的每个字母代表了一种力量源泉，在印度，人们修炼“瑜珈”的时候常常冥想着梵文字母。念佛教“真言”的时候要求发音正确，因为梵文单词拼写和读音绝对规则，用梵文字母拼写的真言，既能做到即说即所写，又能保持真言的纯正的梵文语音，所以用梵文字母拼写真言是念真言人士的最佳选择。

印度文字历史，梵天制定的书写格式是，自左向右，横向书写，词与词之间不留空格，一句话从头到尾连续不断地拼写。所以古代书写梵文及抄写印度神圣的《吠陀》等文献的时候，词与词之间是没有空格隔开的，直到近代，正统的“梵文”和“印地文”词与词之间也也是没有空格隔开的，自从现代西方书写格式传入印度后，印度开始模仿西方的格式，词与词之间才用空格隔开，这破坏了梵天所制定的书写格式，在一定程度上减弱了梵文字母的法力。

注意：无论是悉昙体梵文，还是天城体梵文，正统的写法都是词与词之间没有空格隔开，现今有人把梵文人为地词与词之间用空格隔开写，这是不正规和不正统的做法。如上图所示，19世纪印度手抄版梵文《梨俱吠陀》，正统的梵文写法在词与词之间是没有空格隔开的。

上面就是针对梵天创造了字母吗这个问题介绍的，相信我们在修行的过程中还会遇到很多的问题，所以我们要经常去修行，这样我们才能够更好的去收获到更多的知识，对我们的帮助也是非常大的。

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现在有很多人都在供奉梵天，并且梵天供奉的地点也是有很多的，所以我们在供奉梵天的时候，一定要去比较有特点的地点。接下来就让我们一起来了解一下梵天供奉地点吧。

现存最有名的梵天寺庙位在拉贾斯坦邦城镇普须卡。到了一年一度的月圆之夜(10-11月间)，人们便会开始为梵天而欢庆一番。上千名朝拜者会蜂拥至梵天寺庙旁的圣湖普须卡湖进行沐浴。

至于普须卡以外的的梵天寺庙，则以逆时针的方式按印度地理位置分述如下:

1.北印度地区:喜马偕尔邦库鲁县的县治库鲁。

2.西北印地区:拉贾斯坦邦巴尔梅尔县巴罗特拉乡的阿所特拉、古吉拉特邦的城镇克德布拉哈玛也有梵天的塑像、古吉拉特邦萨巴坎塔县的县治克德布拉哈玛。

3.西印度地区:孟买附近的索帕拉(Sopara)地区也发现了高约1.8米的梵天塑像。果阿邦索托利乡的布拉哈玛·卡尔玛利(Brahma-Karmali)

4.西南印地区:喀拉拉邦的希鲁拿伐亚。 在九夜节期间，人们前往希鲁拿伐亚的梵天寺庙祭祀与庆祝。

5.东南印地区:坦米尔纳德邦坦加布尔县的坤拔可南、坦米尔纳德邦大城提鲁齐拉帕利附近的希鲁帕图尔(Thirupattur)。这间庙也是圣哲夫亚克拉帕萨(Vyakrapatha)的禅定所在。安得拉邦的斯里卡拉哈斯提也有一座供奉梵天的寺庙。

上面就是为大家介绍的有关梵天供奉地点的相关介绍，我们在供奉梵天的时候，一定要用心去供奉，这样才能够让我们的愿望实现，并且还能够让我们积累到很多的功德，所以我们大家要经常去供奉梵天。

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我们都知道梵天就是四面佛，四面佛就是有四个面，面向着东南西北四个方面。那梵天的形象象征具体是什么样的，下面就让我们一起来了解一下这个问题吧。

四只手臂：象征东、西、南、北四个方向，也象征心灵(右后方手臂)、智慧(左后方手臂)、自我(右前方手臂)、自信(左前方手臂)。

吠陀经：象征知识。

黄金：象征活跃在宇宙中，而金脸则代表梵天在创造宇宙时是处于活跃状态的。

天鹅：象征辨别力，是梵天的座骑。

孔雀：梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。

王冠：象征最高地位。

莲花：象征自然与宇宙中所有存在。

胡须：黑色或白色的胡须象征智慧，而长须则象征智慧的永恒成长。

四张脸：四部《吠陀经》。

梵天的传统形象乃四颗头、四张脸以及四只手臂，口中不断地诵读《吠陀经》。特别在北印度，他常常有着一绺白胡须，代表他几近永恒的存在。不像其它印度教神祇，梵天的手中通常没有任何武器;但他的一只手握有一支汤匙型的令牌，代表着将神圣的奶油滴入自我牺牲的火柴堆。这意味着梵天是自我牺牲的神明。他的一只手拿着一个水壶(有时是装着水的椰子壳)，壶中的水代表万物初始，涵盖一切。梵天也拿着一串念珠，是他计算宇宙时间流逝的定时器。此外他也拿着象征神圣的《吠陀经》或与代表纯净的莲花。

关于梵天形象象征的内容就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。以后我们再见到梵天的时候，就能够更好的去了解梵天，并且还能够指出梵天。

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梵天也被称为四面佛，是个仁慈无比“有求必应”的神灵，在印度的神话传说中，只要向他许愿无论是“神、魔、人”，他都会应允他们的愿望。在《吠陀经》和《往世书》里，梵天并不常常介入诸神的事务，而且也更少涉入生死大事。不过他曾经逼使苏摩神（Soma）将所劫持的陀罗迦送还其夫布瑞哈斯帕提。另外梵天又被视为法的创造者。