在我国西藏，多罗菩萨之信众众多，一般视此尊为绿度母，依佛经记载，观世音在无量劫前，见众生愚迷难度。不禁怜悯垂泪，其眼泪一落地，便化成莲花，此莲花瞬间又化现为度母。

此度母双手合掌，对观自在菩萨说：“请尊下勿忧，我当竭诚助汝度脱一切众生。”说完，即作偈曰：“汝心勿忧闷，我誓为汝助，众生虽无量，我愿亦无量。”此乃度母白莲花化现之传说。

绿度母为诸度母之主尊，其咒为众度母之根本咒，有免除一切磨难、水火、刀兵、盗贼、王难、毒害等灾难。及各种天灾地变、疾厄等。并能增进福德和智慧、权威、寿命。所求如愿等益处。

相传我国唐朝时期，“西藏国王”是“妙音七汗”之子，他年轻气盛，个性骁勇，计谋策略过人。为了兴隆西藏佛教，在贞观八年年仅十六时派遣密使至长安朝贡，即随后率兵攻打松州，被唐朝军队所打败。

贞观十五年，娶大唐“文成公主”，其后再取今尼泊尔公主“波利库姬”，二位公主各带来佛像与经卷，佛教在西藏因而盛行。后世传说藏王“弃宗弄赞”又号为松赞干布是观世音菩萨的化身。

二位公主是“多罗尊观音”化身，文成公主是“白多罗尊观音”;波利姬库公主为“绿多罗尊观音”。多罗观音放出光明，照扶一切众生，像慈母般的怜悯，救度芸芸众生，脱离生死苦海，将来命终往生极乐世界。