觉者，知者，是发现自己真实而美好、充实而适合人性发展的真正的生活者那个人，他不畏惧任何人生的难题，也不害怕任何人生的困境，为了找到真理，不退缩，不回避人们遇到的一切问题。终于，他抛弃了所有的城市中人们的焦虑和俘躁，走向宁静而深遂的智慧与空性，发现了我们每一个人生命的真谛，发觉了我们每一个人生命的秘密。他，就是觉者。觉者，觉观，觉察、觉知一切生存领域之谓也!这种觉观，觉察，不仅仅是对一些特定领域方面的知识与智慧，而是面对生活、面对我们的生命会不断遭遇到的一切境遇，一切问题。人、天、自然界与生命本身的内在问题。

我们的身体反应、思想意识、还没得到有效表达的极深的心理动机、心态中的潜意识、明确的语言和一切环境当中的自己所持的神情、神态、个性、自己的喜好、报怨、担忧和焦虑以及各种各样的愤怒之情感，以及对这些周遭环境所作出的反映、行为、追从、抗拒力量，这些存在的身体和思想、语言等等方面，都不断地向周围辐射出能量，与所有人的这方面能量汇聚、融合，形成更大的能量，这些能量，不断地快捷地向四周融合，交织，形成更大规模的超能量，形成人们生活方式普遍而更广多人群中的生活习惯、行为习惯和更普遍的生活方式。这就是——人类生活的“共业”这个概念。

共业，是人类对自身价值观念的探索、思考、反省、忏悔和认知，是整个人性、文明、文化、道德、善恶观念形成、以及整个人类文明走向一体化的一个痛苦的罪恶消融的过程。人类的心念、心态、想法与思想在创造着现有的一切文明形态，创造着不断更新的文明和文化观念，以及更新的生活方式。只有认知到我们每一个生命人个体生活中的罪恶的一面、破坏的一面、自私的一面，才会了解人性的弱点，才会知道我们原来，我们的生命，是由大自然所赐予十分美好而庄严一桩事，可是却由我们自己糟蹋掉了，是由我们自己污染得面目全非了。只有深深地反省、忏悔，人性，才会变得美好。

觉者，观察我们自己身心一切问题之谓也。了悟古人所说人、我、众生、佛性，其实是一体化的，好似那么远的古代，智慧早已洞视了人类文明应该发展成的样子，洞视了人性必定要走向一体化的文明形态，才会有光明和出路。科学地发展、和谐、人本位的发展，等等，这些都无非是提醒我们我们的文明，要回到人性的其础上，回到人类共同的需求方向，才有出路。这就是正觉，是人类知识、文明的开悟。