学佛的人都知道般若智慧分为六种,分别是实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若、观照般若。以上的每种般若都是我们想要达到的境界。接下来让我们一起来看一下,文字般若与境界般若的区别。
境界般若指真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上地下,无所不知。这就是境界般若。“境界”两个字,翻成外文的话,勉强可翻译成现象,但是那仍属于自然界的观念。境界就是境界,只能加注解,很难翻译。譬如修道见道的境界,药山禅师就讲:「云在青天水在瓶」,这是很自然的,天上的云在飘,水在瓶子里,摆在桌上,一个那么高远,一个那么浅近,这就是个境界。
文字般若是用文字如实描述法界本体与契入法界本体的方法;是化身佛境界;是分别意识能够了达的境界,属于世俗谛。悟道的时候,过去千万生读的书都会搬出来,就是因为般若智慧都出来。学问好的人记忆力强,一目十行;不会读书的人,一个字一个字抠。有人看书,眼睛一瞄,这一页就过去了,一目十行,日记千言,到老而不衰,甚至老了记忆力更强。当然,这必须要定力,要般若的智慧才行。
这些境界都是我们常人难以企及的高度,做到任何一种都是付出了常人难以想象的努力的。同时这每种境界都是我们成佛的必经之路。以上只是作者的个人理解,有不对的地方还望各位师兄海涵。
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