学佛要学习佛法中的智慧，这样对佛法才能有深入了解，才能领悟佛法中的道理。此外，师兄在了解三无漏学的内容时，也要对其中的慧学有些了解，这样对慧学会有一些认识。只不过有些师兄对三无漏学中的慧学不熟悉，所以也不清楚它的含义。为了对这个问题有个了解，下面一起来看看三无漏学之什么是慧学?

慧，梵语叫般若，译为智慧，智慧是从寂定的性体上所起的慧照妙用，有照了一切事事物物的功能。它与一般所说的‘聪明’不同，因为聪明是根尘和合所起的‘识’的作用。严格地说，智与慧也有不同，慧是能照真谛，了解真空;智是能知俗谛，通达妙有。但空有不二，真俗圆融，二者还是统一的。

在佛法中，对智慧的分类很多。从修习次地来说，有闻、思、修三种加行慧;有我法二空的二种无漏慧。从证得出世圣智的深浅来说，可概括为三类：

1.一切智：是声闻、缘觉的二乘智慧，能了知诸法的总相，也就是了知一切事事物物，无不是缘起性空，是从假入空的智慧。

2.道种智：是菩萨的智慧，能了知道法的种种差别，以无量法门，济度众生，虽性空而缘起，是从空出假的智慧。

3.一切种智：是佛的智慧，能了知事物的总相、别相、化道、断惑一切种法，双照二边，即空、即假、即中，一心三观圆融具足的智慧。

以上就是三无漏学之什么是慧学的相关内容，师兄可以多去看看，这样师兄对慧学会有一些了解。慧学当中是蕴含着深意的，师兄在了解时也要用心去理解，这样会让师兄收获更多知识。