迦旃延梵名Maha^ka^t=ya^yana ，又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦毡延。或称大迦旃延、迦旃延。意译大剪剔种男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提国（梵Avanti ）人，其族姓及出家归依佛陀之因缘有数说，据佛本行集经卷三十七那罗陀出家品载，师乃狝猴食聚落大迦旃延婆罗门之第二子，名那罗陀。后阿私陀仙见释尊出生时之相好庄严，预言将来必能成佛，遂于命终遗言令其礼释尊为师。彼出家归佛后，从其本姓称大迦旃延，勤行不懈，证得阿罗汉果。于佛陀弟子中，称论议第一。

相信我们看到迦旃延这三个字是比较陌生的，有很多人都不知道这三个字要如何读。在修行佛学知识的时候，我们了解到迦旃延是佛陀的弟子之一，所以我们在学习迦旃延之前要了解它如何读。

迦旃延的拼音是jiā zhān yán，梵名Maha^ka^t=ya^yana ，巴利名Maha^kacca^yana, Maha^kacca^na 。又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦毡延。或称大迦旃延、迦旃延。意译大剪剔种男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提国(梵Avanti )人，其族姓及出家归依佛陀之因缘有数说，据佛本行集经卷三十七那罗陀出家品载，师乃狝猴食聚落大迦旃延婆罗门之第二子，名那罗陀(梵Na^laka ，又作那罗迦、那罗摩纳)。初入国都优禅耶尼城附近之频陀山中，从外舅阿私陀仙人学习吠陀之教。

后阿私陀仙见释尊出生时之相好庄严，预言将来必能成佛，遂于命终遗言令其礼释尊为师。彼出家归佛后，从其本姓称大迦旃延，勤行不懈，证得阿罗汉果。佛陀灭度后，师尚存，仍从事教化，屡与外道论战，于佛陀弟子中，称‘论议第一’。俱舍论光记卷一谓，六足论之之阿毗达磨施设足论为师所造。

关于迦旃延要如何读的内容就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行迦旃延的过程中，还会遇到很多的问题，只要我们坚持去修行就能够领悟到更多的知识。

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学习过佛学知识的人都应该知道迦旃延是佛陀的十大弟子之一，在佛教的地位也是非常重要的，但有很多人对他不是很了解，那下面就让我们简单的了解下迦旃延是睡吧。

迦旃延是梵语Mahākātyayāna音译，是佛陀时代西印度阿盘提(avanti)国人。他自幼受舅父阿私陀仙人的影响，精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字，其中于古文字方面的造诣尤为精深。相传当时印度国内有一座古碑，上面的文字无人能识。

国王贴出榜文诏示全国：有能识者，予以重赏。迦旃延揭榜应征，很轻易地译出了碑文。碑文虽然译出来了，可是碑文的内容却令他费解。遵照舅父的指点，他到竹林精舍请教佛陀，佛陀为他详细地讲解了碑文的内容。原来这座碑讲的是断烦恼、证菩提的道理。迦旃延听了佛陀的讲解，对佛陀的学识及思想十分佩服。就这样，一座古碑把他引进了佛教的真理世界。

以上的内容就是关于迦旃延是谁的相关介绍，希望通过上面的介绍对我们大家有所帮助，无论我们在修行什么佛学知识，都会发现很多的知识，只要我门认真的去修行就能够有更好的收获，并且还能够让我们有很多的收获。

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在迦旃延出家之后为佛教做出了很大的贡献，并且对很多的也是有着很大的影响，在佛教中的地位也会非常高的，所以我们想要了解迦旃延就去了解下他的生平。

迦旃延是梵语Mahākātyayāna音译，是佛陀时代西印度阿盘提(avanti)国人。他自幼受舅父阿私陀仙人的影响，精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字，其中于古文字方面的造诣尤为精深。相传当时印度国内有一座古碑，上面的文字无人能识。国王贴出榜文诏示全国：有能识者，予以重赏。迦旃延揭榜应征，很轻易地译出了碑文。碑文虽然译出来了，可是碑文的内容却令他费解。遵照舅父的指点，他到竹林精舍请教佛陀，佛陀为他详细地讲解了碑文的内容。原来这座碑讲的是断烦恼、证菩提的道理。迦旃延听了佛陀的讲解，对佛陀的学识及思想十分佩服。就这样，一座古碑把他引进了佛教的真理世界。

迦旃延出家后，除了精勤修道，还积极地投身于佛教的弘法事业中。他思维敏捷，辩才无碍，说理透彻，在佛弟子中得到“议论第一”的称号。由于他擅长议论，很多外道都慑服在他的论辩之下，也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。《贤愚经》中载有这样一个故事，阿盘提国有一位贫苦无依的老妇女，因家境贫困，走到河边放声痛哭，欲寻短见。迦旃延见状，急忙上前安慰。迦旃延得知那妇女是因贫穷所致，便善巧方便教她“卖贫”之法。卖贫的方法是行布施。老妇依此而行布施，终于生到忉利天宫。这个故事叫“迦旃延教老母卖贫”。迦旃延弘法的地方多选在当时佛法尚未普及的西印度。可见，他还是佛法传播的开路先锋。

上面就是为大家介绍的迦旃延的生平的相关内容，相信我们对这个问题有了一定的了解。我们要想深入的了解迦旃延，就需要经常去修行相关介绍，从而使我们收获到更多的知识。

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迦旃延出家后，除了精勤修道，还积极地投身于佛教的弘法事业中。他思维敏捷，辩才无碍，说理透彻，在佛弟子中得到议论第一的称号。由于他擅长议论，很多外道都慑服在他的论辩之下，也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。