佛教中门有很多，有空门、无相门和无作门。这三者虽然都有门，但意思是不同的，它们之间是有区别的，师兄在了解这三者时要对它们的区别有个了解，这样对它们才会有更多认识。那空门、无相门和无作门有何区别呢?下面我们一起来看看吧!

一、意思不同

1、空门：佛教教义以“空”为极致，故称佛门为空门。

2、无相门：梵语animitta。无形相之意。为“有相”之对称。

3、无作门：梵语 akarmaka 或 akrtrima。指无因缘之造作。又指心无造作物之念，如无作三昧;或谓不假身口意之动作而自然相续之法，如无表色、无作戒等。

二、出处不同

1、空门：大智度论卷十八，列举人空、法空、有为空、无为空等观空相之法门，以匡正世人对诸法所执持之“常”、“有”等固定不变之见解。又其余二解脱门为无相门、无愿门。((参见:三解脱门)644)

2、无相门：大宝积经卷五(大一一·二九上)：“一切诸法本性皆空，一切诸法自性无性。若空无性，彼则一相，所谓无相。以无相故，彼得清净。若空无性，彼即不可以相表示。”此即谓一切诸法无自性，本性为空，无形相可得，故称为无相。

3、无作门：维摩诘所说经卷下(大一四·五五四下)：“修学无相无作，不以无相无作为证。”[维摩诘所说经卷上、无量寿经卷下]((参见:无作三昧)5087、“无作戒”5087、“无表色”5097)p5086

三、术语不同

1、空门：(术语)为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。

2、无相门：无相者，谓一切染净之法，悉为因缘生。以因缘生，故无自性，如梦如幻，诸法唯是空，即空亦为空，是为一切诸法，皆空无相也。

3、无作门：(术语)无因缘之造作也。如言无为。

上述就是空门、无相门和无作门有何区别的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄若想对这方面有进一步的了解，那么可以多去看一些关于这方面的知识，同时也要用心去理解它们的含义，这样师兄会有许多收获。