二谛是佛教的基本理论原则，它的影响力很大，而且想要更好的了解佛教，是需要先了解二谛的。只是在了解二谛时也需知道二谛的关系，这样会有更多了解。那二谛的关系如何呢?下面我们一起来看看吧!

《入中论》云：“由名言谛为方便，胜义谛是方便生。由不了知此二谛，由邪分别入歧途。”虽然实相是空，但是若没有“有”，我们证悟不了空。《金刚经》再再讲，“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”，“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提”。《入中论》也说，“彼器随生诸功德，常能正受住净戒，勤行布施修悲心，并修安忍为度生”，指出在世俗谛修法的基础之上，才能生起真正的空性慧。

这就是胜义谛与世俗谛的关系。“世俗真实广白翼，鹅王引导众生鹅，复承善力风云势，飞度诸佛德海岸。”世俗谛是鹅王的一个翅膀，胜义谛是另外一个翅膀，甚深道和广大道，方便和智慧，二者结合，再乘着善根的势力，才能自在飞越到诸佛功德的彼岸。诚如前文介绍般若殊胜性时提到的，般若不是撇开一切，而是摄持一切。

上述就是二谛的关系如何的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解二谛时，可以多去看看这方面的内容，这样对二谛的了解会更深。