在修行佛法的时候不少师兄都会祈求能得到菩萨的护持，由于菩萨有很多，所以每位师兄所祈求的菩萨也都不同，其中就有一些师兄选择了胁侍菩萨。虽然胁侍菩萨的威力很大，但师兄也需了解胁侍菩萨的来头是什么，只有对菩萨有详细的了解，那么才能更好的得到菩萨的护持。那么针对这个问题，来看看以下回答吧!

所谓胁侍菩萨，就是当佛说法时，分列在左右起协助作用的菩萨，他们是菩萨中修行层次最高的。在胁侍菩萨中，又有“八大菩萨”之称。他们分别是

释迦牟尼佛的胁侍：文殊菩萨、普贤菩萨;

无量寿佛的胁侍：观音菩萨、大势至菩萨

药师琉璃光如来的胁侍：日光菩萨、月光菩萨

以及地藏菩萨、弥勒菩萨。

这些菩萨造像都是宝相庄严、头戴花冠、身着天衣、披帛飘飘，神态衣着相似，却又有着不同的尊号。那我们要如何识别他们呢?

观音菩萨最主要的标识是：冠上有化佛。大多数的观音菩萨造像冠上都有一尊化佛，而这尊化佛，正是大名鼎鼎的西方教主——阿弥陀佛，可谓是把boss顶在了头上。

大势至菩萨是管“智慧”的菩萨，算起来，和观音菩萨大概算同事关系。大势至菩萨其实佛教中也占有非常重要的地位，他形象和观音菩萨也比较相似，只是大势至菩萨的宝冠上是宝瓶，而观音菩萨的宝冠上是阿弥陀佛。

当释迦牟尼佛说法时，左胁侍是文殊菩萨，右胁侍是普贤菩萨，他们并称“华严三圣”。在汉地造像中，我们常常能够通过菩萨的坐骑来辨识其身份，文殊菩萨和普贤菩萨就是两个典型例子。文殊菩萨常常与坐骑青狮一起出场，象征智慧不可阻挡的力量。

日光菩萨与月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，一般在画像和塑像中分列药师佛左右。日光菩萨身呈赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花。月光菩萨身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲花。一般在识别上，只要注意观察其手上的花朵及是否上面有“日月轮”就可以区分了。不过，也有的时候，日光菩萨和月光菩萨手里没有拿东西。这个时候可以注意观察佛像的头部，花冠上有一般会有太阳或月亮的形状。日轮、月轮、位于药师佛左右。

前面提到的观音、文殊、普贤三位菩萨，有“三大士”之称。而加上地藏菩萨，又常常被人们称为“汉地四大菩萨”。那么地藏菩萨常见形象是什么样的呢?因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。地藏菩萨的经典标识有四：无发髻、锡杖、宝珠及其坐骑谛听。

弥勒菩萨在中国大乘佛教中的形象最早为交脚弥勒菩萨，后来演变为禅定式或倚坐式，到了五代，又开始出现大肚僧人形象，即后世常说的“大肚弥勒佛”。因此，我们看到的弥勒菩萨形象有好几种，有布袋和尚的形象，也有菩萨装持宝壶的形象。