佛门中的智慧很多，大圆镜智就是其中之一。大圆镜智在佛门中的威力很大，它不但是一种智慧，也是一种境界，修行之人若能到达这种境界，那么修行的效果会变得更好。所以说大圆镜智的威力和影响力是很大的，为此，大家对大圆镜智要有一个了解。那何为大圆镜智呢?下面一起来看看吧!

是说证入三昧、见实相破无明、明心见性以后，已经能够由体起用，入不二门，定慧交资，现量已圆，根本已得，大事已明，智如大圆镜，周遍法界，因此叫大圆镜智，又叫根本智，又叫无分别智，形容行人已证得本体。

唐 惠能 《坛经·机缘品》：“大圆镜智性清浄，平等性智性无。“明 李贽 《与马历山书》：“盖人人各具有是大圆镜智，所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六：“七十从心所欲不逾矩，藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《<毗卢遮那佛华藏世界图赞>序》：“《佛说华严经》直入妙觉，不由诸乘，非大圆智不能信解。”

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