“ 财神爷”是指家财万贯.生财聚财的神仙，是中国道教信仰的产物。接下来让我们一起来看一下，中国的财神文化。

中国历史上，最有钱的是皇帝，只有皇帝才算是应有尽有，享不尽的荣华富贵。但“皇帝”不是想做就可以做的，许多人都因为想当皇帝而丢掉了身家性命；而财神爷却是人人都可以想做就去做的，人人都可以把自己想象成财神爷，过上财神爷那样的好日子：应有尽有，金钱永远花不完，用不尽，永远是一个超级大富翁。所以，古往今来，“财神爷”是人们向往的目标`追求的目的。特别是那些做生意的人，对财神爷更是崇敬有加，奉之若祖，视之若神。

中国上古时代，并没有“财神”。随着商品经济的持续发展，“财神”开始出现。由于各地区经济发展不平衡，以及时代、信仰上的差异，就形成了众多各式各样的财神，不同时代，不同地区各有所尚的局面。中国的财神主要有：商代的比干、战国的范蠡、三国的关羽、宋代的赵公明。

中国的财神有“正财神”、“偏财神”、“文财神”、“武财神”和“准财神”之分。正财神为赵公明，偏财神是五路神；文财神为比干、范蠡；武财神为赵玄朗和关羽；准财神为刘海蟾。除了赵玄朗被尊为正财神之外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。

人分南北，地分东西。地理位置不同，人民信仰的财神，也不近相同。北方信“武财神”关羽的较多，而南方信仰“正财神”赵公明，“文财神”陶朱公的人数相对多一点。但最为人们所熟知，信仰最广泛的还是“正财神”赵公明。

以上所列，是中国信仰财神的一部分。在中国民间的信仰里，还有一些“神”、“仙”，具有“财神”的性质，如救苦救难的“观世音菩萨”，保平安的“灶王爷”“妈祖”等，也都具有财神信仰的特征。观音菩萨或妈祖在救人于水火中时，也有护财、保财的一面。随着中国道教财神信仰的普及，中国的佛教也开始有了自己的财神信仰，其中的“护财罗汉”、“布袋和尚”等等，皆因老百姓的财神信仰而来，是中国老百姓造出来的神仙。

一言以蔽之，“中国财神”是人们向往发家聚财的一种宗教信仰。世纪的财神，其实并不存在。现实生活中存在的，只有经商有道的巨富，办企业管理有方的老板，种田人勤俭持家的富户。有人靠劳动聚财、致富；有人靠科学的管理方法、运作技巧，巧妙生财。这些，才是真正的生财之道，而不是靠着外门邪道赚钱。像这样发家致富的成功者，才是当代我们最应该尊崇的“活财神”。