五浊即是大乘佛教在佛经中提出的劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。 【五浊】 (梵pan~ca kas!a^ya^h!，藏sn~igs-ma-ln%a) 末法时期之五种浊的众生生存状态。在佛教的大—世—界观中的五浊。即劫浊(kalpa-kas/a^ya)、见浊(dr!st!h!I-k.)、烦恼浊(kles/a-k.)、众生浊(sattva-k.，又名有情浊)、命浊(ayuh!-k.，或名寿浊)。具有这五种众生生存状态的时空，谓之为“五浊恶世”。

(一)劫浊(梵kalpa -kas!a^ya )，减劫中，人寿减至三十岁时饥馑灾起，减至二十岁时疾疫灾起，减至十岁时刀兵灾起，世界众生无不被害。

(二)见浊(梵dr!s!t!i -kas!a^ya )，正法已灭，像法渐起，邪法转生，邪见增盛，使人不修善道。

(三)烦恼浊(梵kles/a -kas!a^ya )，众生多诸爱欲，悭贪斗诤，谄曲虚诳，摄受邪法而恼乱心神。

(四)众生浊(梵sattva -kas!a^ya )，又作有情浊。众生多诸弊恶，不孝敬父母尊长，不畏恶业果报，不作功德，不修慧施、斋法，不持禁戒等。

(五)命浊(梵a^yu -kas!a^ya )，又作寿浊。往古之世，人寿八万岁，今时以恶业增加，人寿转减，故寿命短促，百岁者稀。

这样一解释大家就知道，五浊就是我们的社会现象，我们都遇到了这五浊，那要怎么做以避免这五浊呢?当我们真的了解它的时候，你就晓得要怎么改变这五浊、化掉这五浊;不然的话，连五浊是什么都搞不清楚，怎么可能避开这五浊，又如何化掉这五浊?