现在有不少的人开始修行禅宗，禅宗是非常好的，能够锻炼自己的心性，提升自己的注意力，让师兄可以更好的去生活。所以我们要坚持去修行，在我们去修行的时候我们还要多去了解临济宗，下面就一起来看看临济宗历代传人吧!

临济宗为禅宗南宗五家之一，由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。从曹溪的六祖惠能，历南岳、马祖、百丈、黄檗，一直到临济的义玄，于临济禅院举扬一家，后世称为临济宗。义玄是惠能的六世法孙。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆禅师以后分杨岐派、黄龙派。

希运，少时在家乡福建福清县随师出家。之后，参谒名师，得奉新百丈山怀海禅师正传，唐开成年间到宜丰黄檗山驻锡，宣讲自己所悟得的禅宗新法，四方僧侣趋往问法者甚众。僧徒义玄从希运学法33年，之后往镇州(河北正定)滹沱河畔建临济院， 广为弘扬希运所倡启的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下，后世遂称之为“临济宗”，而黄檗禅寺也因之成为临济宗祖庭。

与希运同时，另一高僧常观也在宜丰五峰山开法堂。常观与希运同出百丈怀海门下，两人在宜丰互倡禅学。常观虽未创宗派，然而门裔繁衍不衰，黄檗山也成为禅门祖庭。后临济宗传至石霜楚圆门下，又分出杨岐派、黄龙派。杨岐派开宗者为方会，因住杨岐山(在今江西萍乡北)而得名。黄龙派开宗者为慧南(1002年-1069年)，因其住黄龙山(在今江西南昌)而得名。慧南初学云门宗，后从临济宗。

在禅门五宗中，临济宗流传时间长，影响大，与临济宗创立者义玄的禅法思想有密切关系。概略地说，义玄要求弟子和信徒首先必须建立对佛法、解脱和修行的“真正见解”;确立“自信”，相信自己“本心”与佛、祖无别，无需向外求佛求祖，寻求解脱成佛;主张修行不离日常生活。

以上就是对临济宗历代传人的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。不论是佛法还是禅宗，就是要坚持和用心去慢慢的去体会，我们千万不要心急，这样是对自己是非常不好的。我们在修行的时候内心一定要清净，千万不要随意的放弃。